第1149节(3 / 4)

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  而像艾力克·莫尔扎特这样的【天与咒缚】反向案例,是无法拥有咒力的。
  于是,羂索也是这么想的。
  “你是必须被消除的存在。”
  羂索抬起的手中,黑暗凝聚。
  “就让我送你一程吧。”
  第979章 「沐浴」
  ——「沐浴」。
  在咒术的世界里,这个词汇有着特殊的含义。
  「浴」在咒术的概念中,通常指的是一种仪式。
  那是为了保护作为传家宝秘藏的器物免遭外敌染指,而将其进行咒具化的一种仪式。
  用蛊毒将严选出来的生物熔化过滤,得到浓缩出来的咒力溶液,再将作为传家宝秘藏的器物置入其中,这就是「浴」的仪式。
  所谓「沐浴」指的就是进行仪式的这个过程,意指“将需要变化的事物沉浸在其中”。
  就在羂索启程前往仙台结界,与黎格会面的同时,这样一场仪式便在一处庄严的场所内展开了。
  名为里梅的神秘术师便出现在了这里,来到了这庄严的场所的最深处。
  与庄严的场所不同,这里是一个极为邪恶的魔窟。
  无数咒灵被碾碎成了无数的肉块,并被叠放鞣制在一块,正代替着蛊毒的作用,被熔化过滤着成浓缩的咒力溶液,使漆黑的液体不停的从天花板上流下来,注入下方的水池中。
  那汇聚了无数漆黑液体的水池同样通体漆黑,散发着极其浓郁的负面力量波动,像极了实质化的诅咒,令人感到作呕。
  可在这么一个令人感到作呕的黑池里,却泡着一个黑发的少年。
  这个少年,正是在涉谷事变中失踪的伏黑惠。
  他泡在这里已经有一段时间了。
  当然,他之所以会被放进这里,浸泡无数咒灵生成的咒力溶液,进行「沐浴」仪式,为的不是进行咒具化,而是为了让其意识沉沦,不再醒来。
  如今,伏黑惠的意识便已经彻底沉入漆黑的深渊中,不仅不会再浮上表面,连自身的性质都在无数咒灵形成的咒力溶液作用下变得无限接近于「魔」这一概念。
  而作为这一切的始作俑者,里梅便为了仪式的最后一个步骤,将所需的最后一件事物带到了这儿。
  “一切已经准备就绪。”
  里梅向着被其放置在墙边,垂着脑袋倚墙而坐的那道身影单膝跪下。
  “是时候该正式归来了,宿傩大人。”
  里梅恭敬的单膝跪地所朝拜的人物,赫然便是理应在东京第一结界中的虎杖悠仁。
  仔细一看,虎杖悠仁现在的状态也不是很好,不仅陷入了昏迷,身上更是有着被冰冻过的痕迹。
  “……这是第二次了吧?”
  失去意识前,虎杖悠仁就曾如此不甘的在心中呢喃过。 ↑返回顶部↑

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