第46节（4 / 4）
韩缜不由好奇地问：“那太学呢？”他对这些学府的了解甚少，还真不如李钦清楚。
能够跟众多学子一起探讨学业，想必会有裨益进步，他对所谓的最高学府还是心向往之的。
李钦摇了摇头，现在的太学比之开国初已然大有不同了。
理论上来说，太学地位是在国子监之下，他招收的学生的身份资格就比国子监低，主要从八品以下官员子弟和平民当中的优秀子弟中招收，那些子弟想出头无疑要更努力，学习的氛围也更浓厚。
可惜，随着理学的形成，各种学说盛行，大谈性理。加之朝上各派大佬的政治斗争，太学逐渐成为了传播理学和各派政治力量角逐的场所。
那些空乏的学说，对于科举理论实际相结合的要求，并没有多大的作用，反而会陷入理论相争的泥潭，还真不如在外面学习来得便利。
韩缜失望，他看得出来当初开国皇帝对科举还是做了一些改变的，童子试重基础不变。而到了举人，大概因为是中了举人就可以做官的缘故，他规定加重科举内容律学和算学的成分，注重‘知行合一’，不希望考中的都是一帮书呆子。 ↑返回顶部↑
能够跟众多学子一起探讨学业，想必会有裨益进步，他对所谓的最高学府还是心向往之的。
李钦摇了摇头，现在的太学比之开国初已然大有不同了。
理论上来说，太学地位是在国子监之下，他招收的学生的身份资格就比国子监低，主要从八品以下官员子弟和平民当中的优秀子弟中招收，那些子弟想出头无疑要更努力，学习的氛围也更浓厚。
可惜，随着理学的形成，各种学说盛行，大谈性理。加之朝上各派大佬的政治斗争，太学逐渐成为了传播理学和各派政治力量角逐的场所。
那些空乏的学说，对于科举理论实际相结合的要求，并没有多大的作用，反而会陷入理论相争的泥潭，还真不如在外面学习来得便利。
韩缜失望，他看得出来当初开国皇帝对科举还是做了一些改变的，童子试重基础不变。而到了举人，大概因为是中了举人就可以做官的缘故，他规定加重科举内容律学和算学的成分，注重‘知行合一’，不希望考中的都是一帮书呆子。 ↑返回顶部↑