第417章(2 / 2)

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  然而当两人的弟子分别将“偃师”的事情告诉两位大师之后,他们皆是自惭形秽,从此再也不敢谈论自己的技艺,老老实实的做起了木匠……
  这便是《列子》中有关“木甲”的记载。
  其实对于这个记载,后世普遍认为这就是一个幻想出来的神话故事,因为在后世的理解之中,春秋时期根本就不可能存在这样技术。
  对此,吴良心中也是存在一些疑惑。
  当然,作为一名考古专业的研究生,他绝不是凭空臆断,而是《列子》中还记载了许多类似的玄之又玄的神话故事,并且于吉不知怎么搞出来的《太平清领经》中蕴含的“黄老道”思想,也与《列子》中的记载十分相像。
  也是因此,从汉朝开始。
  《列子》就从未被人们当作一部正儿八经的史实类典故,而是被当作一部道教经典或是哲学类著作。
  甚至在东晋时期,更被评为玄学三大支柱之一。
  对于这样一部古籍中记载的内容,吴良又怎会轻易当真?
  所以,即使于吉开口说出“木甲”二字,吴良也并未妄下定论,而是想听听他到底有什么见解,再做出自己的评判。
  但他也不得不承认。
  此刻他对《列子》、尤其是对于“木甲”的看法已经出现了动摇。
  因为他实在没有办法解释,这样一个葬于棺材中近千年的木头手臂,刚才到底是怎么精准的抓住他的手臂的。
  更没办法解释当他想要掀开这具人形尸首的黄金面具时,这条木头手臂又是如何精准的抓住工兵铲的木柄的……
  这根本不是一般的预设机关,又或是一个工艺精细的木偶能够做到的。
  无论是智能,还是动力都令人难以理解。
  “正是!”
  于吉点了点头,神色逐渐有些激动的说道,“《列子》乃是老夫追寻道果的启蒙书籍,其中记载的桩桩件件老夫皆可倒背如流,而这‘木甲人’正是其中记载的一件神奇之物,想不到竟教老夫在这里见到了,哈哈哈,老夫此前选择跟随公子,果然是最智慧的选择,公子便是老夫的引路贵人!” ↑返回顶部↑

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