大夏文圣 第746节(3 / 4)

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  真佛古经又不是千古文章,你张口就能说出来。
  佛门当中可是有不少辩法大师,他们虽然修为不行,可在辩法之上,拥有极深的造诣,每次佛门大会,都是由他们出来讲解。
  连两位佛陀都比不过这些人,甚至上行真佛也比不过他们。
  这帮人天生为了辩法而生的。
  这辩法也不是小事,不是说一群人见个面,然后阐述双方的道理。
  正儿八经的辩法,是以教义辩论,谁的教更好一点,谁的经更好一点。
  一般来说都是平手,或者小胜,不存在大获全胜这个说法。
  道教,儒教,佛教都会专门培养一批辩法之人,有诡辩也有明辨还有暗辩,以及最高深的禅辩。
  想要辩出一个结果,是很难的一件事情,因为一但真的辩失败了,而且被对方大获全胜,那就不得了。
  气运争夺。
  就好比儒教败给道教,至少要损失一斗气运,所有儒教读书人都会受到影响。
  所以辩法不能乱辩,尤其是辩法也是在自己的领域当中,互相辩法。
  顾锦年这个意思,就是要以佛法去西漠佛门,跟别人去辩。
  这就相当于是,用自己刚学的东西,去挑战别人最擅长的东西。
  在佛门眼中看来,这不仅仅是狂妄,更加还是愚蠢。
  但他们没有多说什么,因为顾锦年这样做,完全是自投罗网,如果这个时候叫嚣,岂不是把顾锦年吓走了?
  对于佛门来说,如果顾锦年真的敢来,到时候不仅仅是佛器能抢回来,甚至佛门气运也会被抢回来。
  但对于天下各大势力来说,顾锦年这件事情很冲动,最起码这句话说的有些太狠了。
  可不得不说的是,顾锦年很霸道,他展现出属于他的骄傲,年轻天骄的傲气。
  这一点,让无数不得不敬佩。
  “稷下学宫后,佛门静等侯爷前来辩法。”
  “就怕侯爷不敢来。”
  又有僧人开口,在关键时刻还是要说上一句,免得顾锦年不敢来。
  “等着就好。”
  顾锦年出声。
  这句话说完后,顾锦年没有继续理会这帮人,而是立在虚空上,声音洪亮无比。
  “即今日起,大夏无佛。”
  他出声,借助三大佛器,外加上两件圣器,将声音传播出去。
  今日之后。
  大夏彻底灭佛。 ↑返回顶部↑

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