大夏文圣 第496节（1 / 4）
圣尺浮现，玲珑圣尺绽放光芒。
而顾锦年也在这一刻闭上眼睛，他脑海当中浮现圣贤之道。
大约一刻钟后。
当顾锦年睁开眸子的刹那，玲珑圣尺疯狂震颤。
“儒道第一境。”
“以德凝气。”
“凡有德行之人，皆可凝气，为浩然正气也。”
“无德之人，品行败坏，心胸狭隘，不可凝气，阅万书不可入儒道也。”
顾锦年出声。
这是他对儒道第一境的定义。
有德行之人，才可以凝气。
这个有德，不是说你一定要成为圣人，而是爱恨分明，明知道是错的事情，你不能去做，明明是因为嫉妒，却非要找个借口掩盖自己的嫉妒，从而抨击他人，或者加害他人。
这种人，便没有德行。
读书人也好。
君子也罢。
哪怕是杀猪之人，只要他拥有德行，那么他便可以凝气，而且凝聚的还是浩然正气。
心中之正义。
如若没有德行，就算看一万本圣人之书，也绝对不能踏入儒道，绝对不可凝聚出浩然正气。
德。
最为重要，无关身世，无关背景。
顾锦年的的确确提高了标准，但他没有强行提高标准，而是从一个人的言行举止进行定义。
此言一出。
圣尺发出恐怖的轰鸣声。
下一刻，光芒冲天，震散云霄。
玲珑圣尺冲上天穹，一个个金色古字从圣尺之中浮现而出，这是圣人大道，化作文字，淹没大夏京都。
圣尺有灵，正在判断顾锦年所立下的儒道之境，有无问题。
这一刻。
所有目光全部聚集在圣尺之上。
半刻钟后。
圣尺一震。 ↑返回顶部↑
而顾锦年也在这一刻闭上眼睛，他脑海当中浮现圣贤之道。
大约一刻钟后。
当顾锦年睁开眸子的刹那，玲珑圣尺疯狂震颤。
“儒道第一境。”
“以德凝气。”
“凡有德行之人，皆可凝气，为浩然正气也。”
“无德之人，品行败坏，心胸狭隘，不可凝气，阅万书不可入儒道也。”
顾锦年出声。
这是他对儒道第一境的定义。
有德行之人，才可以凝气。
这个有德，不是说你一定要成为圣人，而是爱恨分明，明知道是错的事情，你不能去做，明明是因为嫉妒，却非要找个借口掩盖自己的嫉妒，从而抨击他人，或者加害他人。
这种人，便没有德行。
读书人也好。
君子也罢。
哪怕是杀猪之人，只要他拥有德行，那么他便可以凝气，而且凝聚的还是浩然正气。
心中之正义。
如若没有德行，就算看一万本圣人之书，也绝对不能踏入儒道，绝对不可凝聚出浩然正气。
德。
最为重要，无关身世，无关背景。
顾锦年的的确确提高了标准，但他没有强行提高标准，而是从一个人的言行举止进行定义。
此言一出。
圣尺发出恐怖的轰鸣声。
下一刻，光芒冲天，震散云霄。
玲珑圣尺冲上天穹，一个个金色古字从圣尺之中浮现而出，这是圣人大道，化作文字，淹没大夏京都。
圣尺有灵，正在判断顾锦年所立下的儒道之境，有无问题。
这一刻。
所有目光全部聚集在圣尺之上。
半刻钟后。
圣尺一震。 ↑返回顶部↑