章回378（4 / 4）
然后这些苦力在规定年限未满之前不能离开主人，主人对其有转让的权力，但必须通过一些手续取得相关管事同意。苦力除了报酬和福利要比九原人差，其他都和九原人一样，而规定期满以后，他们可以根据自己的意愿选择是成为九原人还是离开九原。你觉得这样如何？”
严默没有立刻表达意见，他在脑中先实际代入，再迅速分析其利弊。
如果按照原战说的做法，这次的女奴，他们就可以按功劳分给各族和各团，然后再由各族长和各团头领细分给个人。
有的人也许可以分到五个，有的也许只能分到一个。
这其实就相当于让有功者领回了一批不要酬劳的长工，至于领回去以后让他们做什么，则随主人的意了，种田、做工、侍候自己，哪怕你想娶其中一个做老婆或者想在里面找情人也行，只要长工愿意。
如果有谁不想要这些苦力，可以把苦力转让，他可以收一笔转让的财物，也可以不收。
这样的奖励方式，想来战士们都会很高兴。
至于那些苦力，他们有吃有喝有住有衣服穿，如果被主人虐待了还能告状，只要做满年限就能恢复自由身，这些也不违反指南的原则。
而剩下来的由部落统一管理的苦力也同样，如果他们做得好，还能适当给他们发一点报酬。
那现在就只剩下一个问题了，这些苦力要怎么管理？尤其是中高阶和有神血能力的战士，要怎么才能控制得住这些人不逃跑、不祸害九原人？
“笨！如果没有办法，众城势力要怎么控制他们那些私人奴隶和战奴？”
严默并不知道自己把这句话问了出来，听到咒巫的说话声，当即停下脚步惊讶地转回头。
咒巫看徒弟那傻样，撇撇嘴，“你们在音城没看到吗？他们的奴隶额头上应该都有一个奴隶印记，这种印记不止是一种标记，更是一种魂力控制。不过这种魂力控制比较浅显，不会让奴隶彻底变成木头傀儡，只会防着他们偷跑、自杀和做对自己主人不利的事情。”
严默立刻问：“师父，你会弄这种奴隶印记吗？”
咒巫翻白眼，“这种印记本来就是巫城的十二大祭司共同琢磨出来的，你说我会不会？”
严默大喜，丢开原战就去哄老头，“师父，您太厉害了，咱们九原就靠您了！” ↑返回顶部↑
严默没有立刻表达意见，他在脑中先实际代入，再迅速分析其利弊。
如果按照原战说的做法，这次的女奴，他们就可以按功劳分给各族和各团，然后再由各族长和各团头领细分给个人。
有的人也许可以分到五个，有的也许只能分到一个。
这其实就相当于让有功者领回了一批不要酬劳的长工，至于领回去以后让他们做什么，则随主人的意了，种田、做工、侍候自己，哪怕你想娶其中一个做老婆或者想在里面找情人也行，只要长工愿意。
如果有谁不想要这些苦力，可以把苦力转让，他可以收一笔转让的财物，也可以不收。
这样的奖励方式，想来战士们都会很高兴。
至于那些苦力，他们有吃有喝有住有衣服穿，如果被主人虐待了还能告状，只要做满年限就能恢复自由身，这些也不违反指南的原则。
而剩下来的由部落统一管理的苦力也同样，如果他们做得好，还能适当给他们发一点报酬。
那现在就只剩下一个问题了，这些苦力要怎么管理？尤其是中高阶和有神血能力的战士，要怎么才能控制得住这些人不逃跑、不祸害九原人？
“笨！如果没有办法，众城势力要怎么控制他们那些私人奴隶和战奴？”
严默并不知道自己把这句话问了出来，听到咒巫的说话声，当即停下脚步惊讶地转回头。
咒巫看徒弟那傻样，撇撇嘴，“你们在音城没看到吗？他们的奴隶额头上应该都有一个奴隶印记，这种印记不止是一种标记，更是一种魂力控制。不过这种魂力控制比较浅显，不会让奴隶彻底变成木头傀儡，只会防着他们偷跑、自杀和做对自己主人不利的事情。”
严默立刻问：“师父，你会弄这种奴隶印记吗？”
咒巫翻白眼，“这种印记本来就是巫城的十二大祭司共同琢磨出来的，你说我会不会？”
严默大喜，丢开原战就去哄老头，“师父，您太厉害了，咱们九原就靠您了！” ↑返回顶部↑