第六十六章 五行咒(2 / 3)

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  “滚犊子!赶紧把书找出来!”
  “喏,不就在你前面的桌椅套里面嘛?这眼神,也不知道是不是****洗澡长针眼了。”
  肖峰这厮就是这样,有时候絮叨得像个娘们。
  你急忙从身前的座椅套后背的袋子里取出两本书,这两本书你买来之后没看就直接放在肖峰的车里了,刚才杜曦山催得急,因此你并没有戴在身上。
  两本书的表面虽然看起来很脏,但纸的质地却相当不错。左边的一本名为《太玄经》,而右边这一本干脆连个书名都没有。
  出于习惯,你先是翻开了太玄经——要死,这太玄经居然是用小篆写起来的!
  众所周知,小篆是大秦帝国通用文字,流行至西汉末年,才逐渐被隶书所替代,不过后人雕刻印章多为小篆,一方面是防伪,另一方面则是因为小篆字体美观。
  可是,这小篆,你偏偏不会。
  繁漪见你眉头微皱,当即小声地问了一句:“需不需要我读出来?”
  好一个解语佳人!
  你差一点拍手称好!
  急忙把书交到繁漪手里,接下来,繁漪逐字翻译,而她只需要翻译一次,你就能将整本书所有内容烙印在自己的脑海里。
  你还未来得及为自己过目不忘的技能得意,就被书的内容所震惊了。
  这《太玄经》竟然是一本修道的经书,虽然它与玄幻小说里所描述的信息有很大的差距,但至少解决了你急于寻找的修炼道术的问题。
  有趣的是,这本《太玄经》将凡人修道的过程分为三个步骤:一气、两仪、三清。
  书中提到,寻常人学道,入门三年,静心五年,化气七年,聚炁九年,是为一气。
  也就是说,一般人需要二十四年的时间才能进入这一气的境界。
  所谓的一气的状态为感悟自然、呼吸绵长、拥有内劲;通俗来讲,就是一个内家高手的基本姿态。
  两仪,就比较复杂了。
  这个境界,才是修道的开端,想要像电视里英叔那样拥有打僵尸、抓鬼的实力,至少得再连三十年。
  两仪不似一气,有明显的步骤之分,它只分阴阳,阴阳同时修炼,吸天地之精华、呼万物之氤氲。
  最后则是三清,当然,这个三清你看不懂,也觉得有些扯,因为书里居然提及,人至三清,就能感悟天地,集四方之灵气,改造自己,脱胎换骨。
  总之写得很离奇,也很玄妙。
  聪明的你很自然地将三清这个阶段忽略了。
  这《太玄经》所提及的三个境界是没有办法急于求成的,你记下内容之后就把它放在一边,翻开另外一本。
  这一本的文字是繁体字,虽然有一些写不出来,但看还是看得懂的。
  翻开两页之后,你就笑了。
  因为这是一本专门讲解符咒的书,眼下正是你所迫切需要的!
  一本书约莫二十来页,你一扫而过,将里面的内容尽收入脑海之中。在脑子里过一遍书里的知识之后,你为其做了归类。
  经常玩游戏的人都知道,华夏文化博大精深,其中道家的五行文化更是运用到生活的每一个边边角角。 ↑返回顶部↑

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