天命出马仙 第422节(2 / 4)

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  保险起见,我说道:“你们二人在这里等着,我进去看一看。”
  “那怎么行?你又想抛下我一个人蛮干?”何雨晨拉住了我。
  我摇头:“这里和地下深海不一样,地下深海怎么说都是实物,可这里明显有鬼域的影子,我曾经在人间地狱中经历过很多刻苦铭心的创伤,相比较起来,我觉得我进去最不容易迷失。”
  “可是……”
  我按住了何雨晨肩膀:“没什么可是的,我已经失去了一个朋友,不能在失去你了。”
  何雨晨身体一僵,最后抿了抿嘴唇,没有说话。
  我看向了古茶:“麻烦你保护好我的朋友。”
  古茶点头……
  第626章 进入鬼山
  深吸了口气,我一个纵身,跳出了隐匿的地方。
  万鬼山的黑云,只笼罩了万鬼山,没有丝毫的外溢。
  距离近了,我明显感受到了那黑云中的一丝压抑和沉重,就在我正要迈腿进去的时候,古茶忽然跑到了我身边。
  “初一凡,有件事我忘了提醒你,万鬼山中的无尽佛塔,据说越往高去越难逃脱,你要是想安然出来,最好就是待在原地,天明之后,万鬼山和佛塔自然消失,切记,不要逞能。”
  我对着古茶感激的点了点头,而后,便一言不发的冲进了黑云之中。
  “……诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨……”
  “……行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意……”
  “如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。是时,如来含笑,放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云,放如是等不可说光明云已……”
  一瞬间,各种声音如醍醐灌顶般蜂拥而来!
  就像是有老少不一的无数和尚,围绕着你,不断地念诵着各种佛经,让人一时间根本就无法静下心来,无法尽兴思考,头痛欲裂。
  我眉头皱起,使劲的捂住了耳朵,但那声音似乎能够穿越手掌,直接作用于耳膜,让我的举动变得没有意义。
  “……般涅槃经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则乘虚照以御物。寄言蹄以通化。见机而赴。则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天下。而情不在已。厕流尘蚁而弗下。弥盖群圣而不高。功济万化而不恃。明踰万日而不居。浑然与太虚同量。泯然与法性为一。夫法性以至极为体。至极则归于无变。所以生灭不能迁其常。生灭不能迁其常。故其常不动。非乐不能亏其乐……”
  佛经依旧在耳畔盘旋,我宛如陷入旋涡,根本无法关闭五感。
  我知道,想要摆脱这些声音是不可能的,如果继续听下去,我可能会精神错乱,会疯掉……
  所以,我做出了一个决定,迅速的捕捉到了一部念诵心经的声音。
  我顺着那个声音,大声的朗诵了起来:“无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚……”
  随着经文的诵念,我感觉周围的声音小了很多,而诵念声音多了起来,不止一个声音,而随着诵念,周围的音调变得统一,声音也越来越大,慢慢的宛若雷鸣一般响亮。
  但这种响亮,并不让人反感,反而给人一种超脱万俗的错觉,似乎整个人都升华了。
  不知不觉间,我眼前忽然景象一变,迷雾消失了,转而,出现了一个大门。
  大门两侧是经文遍布的高墙,往上看,一座没有尽头的高塔,耸立入云间,让人看不出其到底有多高,无穷无尽一般。
  “无尽佛塔吗……” ↑返回顶部↑

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