第24章 24.数百年前的金刚不朽（第三更）（1 / 4）
大雪山密宗。
夏极把《离尘了愿刀》的观想图，以圣手般的笔墨勾勒在了一张宣纸上，这是一张充满了宁静飘渺意蕴的佛陀形象。
佛陀面容很模糊，主要是这种含着心境的感悟。
至于《离尘了愿刀》的技法，密宗本身确是有的。
只是少了观想图，这技法根本没有办法修炼。
即便强行练成了，也不过是花架子，弱的难以想象。
密宗讲究手印，诵咒，观想三法，以此为三密。
所以流传下的功法，也大多如此。
即便是《九阳真体》这门内功横练向的奇功，也是通过结合运气法门，金刚手印，金刚观想才能修炼成功的。
只不过这一门功法是密宗的定宗之法，所以保存极好。
除此之外，密宗还有着一门奇异的秘武，名叫“陀罗尼”，通俗点说就是灌顶之法。
“大雪山”意为作总持、能持、闻持、能遮等。意思是为忆持不忘，具有记忆不再遗忘的能力。
而这不再遗忘到了一定层次，就是能将这记忆通过灌顶传输给别人，或者是通过法器流传下去。
只不过“陀罗尼”使用要求很高，如今密宗没有人能使用这秘武。
加上之前带着传承的法器都消失在时间长河里了，所以密宗才显得偏弱。
事实上，在数百年前，密宗是一个很是强盛的门派。
夏极把自己绘出的观想图递交给火炎尊者。
这位大雪山的方丈兴奋地忍不住颤抖。
《九阳真体》是防御向的功法。
而《离尘了愿刀》则是攻击向的功法。
这样一来，密宗的顶级功法就补全了。
这断了一百余年的传承就续起来了。
火炎尊者看着这位笼罩在灰金斗篷下的神秘人，嘴唇嗫嚅了几下，却是道了声“阿弥陀佛”，然后说：“大前辈此次游历人间，返回大雪山，是要在定居于此吗？
如果您不愿被人打扰，我密宗在后山有一座花木禅房，临崖而建，可观望四海，看涛生云灭，很是僻静。
当年龙象法王身化不朽金刚，神魂入云霄，就是在这悬崖上悟法离去。
如今他的躯体还在人间。
而我们密宗从北地搬迁来此处后，因此才选择了在这并不算巍峨的雪山落脚。
也修建了这座禅房，只是从未有人有资格进去居住过。
别人没有资格，但大前辈有。”
身化不朽金刚？ ↑返回顶部↑
夏极把《离尘了愿刀》的观想图，以圣手般的笔墨勾勒在了一张宣纸上，这是一张充满了宁静飘渺意蕴的佛陀形象。
佛陀面容很模糊，主要是这种含着心境的感悟。
至于《离尘了愿刀》的技法，密宗本身确是有的。
只是少了观想图，这技法根本没有办法修炼。
即便强行练成了，也不过是花架子，弱的难以想象。
密宗讲究手印，诵咒，观想三法，以此为三密。
所以流传下的功法，也大多如此。
即便是《九阳真体》这门内功横练向的奇功，也是通过结合运气法门，金刚手印，金刚观想才能修炼成功的。
只不过这一门功法是密宗的定宗之法，所以保存极好。
除此之外，密宗还有着一门奇异的秘武，名叫“陀罗尼”，通俗点说就是灌顶之法。
“大雪山”意为作总持、能持、闻持、能遮等。意思是为忆持不忘，具有记忆不再遗忘的能力。
而这不再遗忘到了一定层次，就是能将这记忆通过灌顶传输给别人，或者是通过法器流传下去。
只不过“陀罗尼”使用要求很高，如今密宗没有人能使用这秘武。
加上之前带着传承的法器都消失在时间长河里了，所以密宗才显得偏弱。
事实上，在数百年前，密宗是一个很是强盛的门派。
夏极把自己绘出的观想图递交给火炎尊者。
这位大雪山的方丈兴奋地忍不住颤抖。
《九阳真体》是防御向的功法。
而《离尘了愿刀》则是攻击向的功法。
这样一来，密宗的顶级功法就补全了。
这断了一百余年的传承就续起来了。
火炎尊者看着这位笼罩在灰金斗篷下的神秘人，嘴唇嗫嚅了几下，却是道了声“阿弥陀佛”，然后说：“大前辈此次游历人间，返回大雪山，是要在定居于此吗？
如果您不愿被人打扰，我密宗在后山有一座花木禅房，临崖而建，可观望四海，看涛生云灭，很是僻静。
当年龙象法王身化不朽金刚，神魂入云霄，就是在这悬崖上悟法离去。
如今他的躯体还在人间。
而我们密宗从北地搬迁来此处后，因此才选择了在这并不算巍峨的雪山落脚。
也修建了这座禅房，只是从未有人有资格进去居住过。
别人没有资格，但大前辈有。”
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