第477章 君子协定（2 / 2）

  同时，李恪自身也深刻认同圣人经义中，包括“仁义礼智信，勤俭谦恭让”等等一系列美德，也深知这些美德早已经深入整个民族的骨髓之中，是整个民族的根基。
  李恪也从来都没有任何想要全盘否定或者推翻的想法，只是对如今儒学所推崇的治国方略和处事之道不甚认同而已。
  说白了，就是世界观、人生观和价值观基本道德契合，但方法论存在严重分歧。
  好在彭老先生年纪大，也见多了不同意见，李恪也来自后世，对于“求同存异”并不存在任何偏见。
  两人数日交谈，渐渐就形成了某些共识：
  比如先从格物致知上进行研究，李恪的切入点也选的好，让彭维顺都没做任何考虑就认同了下来。
  因为这个时代有一句话，叫做民以食为天！ ↑返回顶部↑