第144章 张苍之惑（3 / 3）
准确的说，汲忡被这个问题问住了！
汲忡当然知道，刑德并用的理论是从何而来——因为秦律法严苛，百姓民不堪其苦，所以汉初思想界出现的第一个主张，其实是‘以仁义治国’。
没错，就是儒家那套仁义礼智信，尊卑有序，礼法纲常。
不过，随着俪食其嘴中吐出那句‘吾高阳酒徒也’之后，这个主张便和儒家一同，被高皇帝刘邦踢到了臭水沟里。
而后，才有的黄老学提出：仅以刑吓（hè），恐使民不堪其苦；全以德治，则或有乱法之虞；当刑德并用，方可使民安乐，亦全国法之威严。
但从未有人提出过这个疑问：刑德并用，能做到当然很好；但究竟要如何做，才能使这两种截然相反的执政方式并存，却不冲突？ ↑返回顶部↑
汲忡当然知道，刑德并用的理论是从何而来——因为秦律法严苛，百姓民不堪其苦，所以汉初思想界出现的第一个主张，其实是‘以仁义治国’。
没错，就是儒家那套仁义礼智信，尊卑有序，礼法纲常。
不过，随着俪食其嘴中吐出那句‘吾高阳酒徒也’之后，这个主张便和儒家一同，被高皇帝刘邦踢到了臭水沟里。
而后，才有的黄老学提出：仅以刑吓（hè），恐使民不堪其苦；全以德治，则或有乱法之虞；当刑德并用，方可使民安乐，亦全国法之威严。
但从未有人提出过这个疑问：刑德并用，能做到当然很好；但究竟要如何做，才能使这两种截然相反的执政方式并存，却不冲突？ ↑返回顶部↑