儒武争锋 第1978节(4 / 4)
苏还真堕入鬼道之举,虽然不齿,但他并未改换根基功法而道基崩碎,最大的原因就在于他是以“他道化我道”作为自己的道基。
这样一来,无论是为入不争境而堕鬼道,还是以后为入浩然境而入儒道,都不会影响他的道基,因为这本就是他的“道”。
连不争境都到不了,自然更到不了浩然境。
别道想入浩然境,最便捷的方法,就是在儒道或是属于儒道范畴的百家之中,选择一家或多家达到登峰造极的地步,目前大部分的浩然境强者也都是用的这种方法。
可如果,有一个强者,既掌握有强大的武道,还对着儒道有着极高的造诣,甚至在他还没有进入天人五境的情况下,就可以引动儒道强者标志性的浩然正气。
这居然是儒道与武道兼修的修炼者,甚至有可能是罕见的儒道与武道双主修。
倘若此人能够入天人境,他的实力将会达到何等可怕的地步? ↑返回顶部↑
这样一来,无论是为入不争境而堕鬼道,还是以后为入浩然境而入儒道,都不会影响他的道基,因为这本就是他的“道”。
连不争境都到不了,自然更到不了浩然境。
别道想入浩然境,最便捷的方法,就是在儒道或是属于儒道范畴的百家之中,选择一家或多家达到登峰造极的地步,目前大部分的浩然境强者也都是用的这种方法。
可如果,有一个强者,既掌握有强大的武道,还对着儒道有着极高的造诣,甚至在他还没有进入天人五境的情况下,就可以引动儒道强者标志性的浩然正气。
这居然是儒道与武道兼修的修炼者,甚至有可能是罕见的儒道与武道双主修。
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