儒武争锋 第866节(2 / 4)

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  老儒语气平淡,却是句句藏锋:“阁下的和谐盛世,是要用刀剑逼迫着所有的人,将所有人都当成恶人吗?”
  “当之君如舟,民如水,水可载舟亦可覆舟,严刑峻法从来只会亡国杀身,此事世人皆知。”
  面对老儒的反诘,秦枫笑道:“严刑峻法的思想出于荀况一支,演化而成,但他们的思想根基乃是将人性看为至恶,也是以偏概全,太过极端。”
  老儒只觉得自己一记绵里藏针的掌法这回真的打在了棉花上,毫无杀伤力。
  易皇也终于被辩论吸引了过来,淡然开口道:“那依秦掌门之见,这又不是,那又不是,又该如何治国理政?”
  秦枫见易皇发问,不禁侧过身来,开口答道:“世间万物,各个不同,方才有了这有趣的世界,人人皆是不同,又何必强求人人一致?”
  “人之秉性,有善有恶,有人进取,有人恬淡,何必让人都成为一样的人?”
  “任何强求的一切,都迟早会崩溃,只有本性真我,才是真正可以持久的。”
  “也只有人人做真实的自己,不用伪装,方才是真正的和谐盛世。”
  老儒听到这里,粗声打断道:“那依阁下之见,若有人生性偏要作恶,你便任由他施为吗?”
  秦枫淡淡笑道:“在下并非全盘否定儒家。我道家亦说:‘善者吾善之,不善者吾亦善之,德善’,也劝人向善,与儒道教化殊途同归。”
  “应如你儒家先贤所说,‘君子和而不同’,应当尊重别人的选择,而应是强求人人成为一样。”
  “对于生性作恶,屡教不改之人,那必也有生性侠义之人,对他进行惩罚才是。”
  “天道循环,何曾爽约?”
  易皇听得这话,微微蹙眉也问道:“那依秦掌门之见,又要朕有何用?一切皆凭各人自主,要朕,要这大易圣朝有何用?”
  听到易皇这句反诘,原本已几乎哑火的众儒顿时又鼓噪了起来。
  “秦枫,你是在嘲讽我大易圣朝无用吗?”
  “还是说,你觉得易皇陛下应该退位,把天下交给你们道门吗?”
  第0991章 道门反了!
  面对群儒的诘难和易皇的困惑,秦枫依旧淡然说道:“道家有言:‘圣人处无为之事,行不言之教’。”
  “儒家亦说:‘以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也’。”
  未等群儒反驳,秦枫已继续说道:“也就是说,陛下若要成为真正的天下之主,真正的圣王,应该做的就是清静无为,克制自己的欲望,这样一来,上行下效,自然就是天下臣民的垂范。”
  “至于陛下统一天下的方法,不能是用‘力’服人,这样并非心服口服,只不过是实力不够罢了。只有以‘德’服人,人们才会心悦诚服,这才是和谐盛世之道。”
  “如陛下这样,以大阵抽干天地灵气,为大易圣朝所用。虽然看起来没有动用‘力’,实则也是强迫要挟他人归附,道门即便降服,也非心悦诚服,一旦时机成熟,必然复叛。”
  “道法自然,用大阵抽干天地灵气,如此有伤天和之事,若说没有任何报应,陛下自己相信吗?”
  秦枫见易皇不语又说道:“即便道门归附,陛下总不可能杀光所有的道门弟子,而且以儒家的观点,恐怕还得加封优待……”
  “即便可以平静百年千年,但若是圣朝一朝衰弱,道门中人恐怕已渗透到大易圣朝的方方面面,尾大不掉,叛心再起,圣朝覆灭也绝不是危言耸听吧……”
  “陛下若要建立儒家的和谐盛世,应内修德行,外行仁政,尊重理解道门中人不同的选择,去包容,而不是去对立……”
  “若陛下确有过人之处,道门自会心悦诚服,尊陛下为天下共主。”
  “此就是儒家的‘仁者无敌’了!” ↑返回顶部↑

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