第156章 乾坤一统，清源天帝（4 / 6）

  乐与饵，过客止。
  道之出口，淡乎其无味，
  视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
  老子:「道德经」:第三十六章
  将欲歙之，必故张之﹔
  将欲弱之，必故强之﹔
  将欲废之，必故兴之﹔
  将欲取之，必故与之。
  是谓微明。
  柔弱胜刚强。
  鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
  老子:「道德经」:第三十七章
  道常无为而无不为。
  侯王若能守之，万物将自化。
  化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
  无名之朴，夫亦将不欲。
  不欲以静，天下将自定。
  老子:「道德经」:第三十八章
  上德不德，是以有德﹔
  下德不失德，是以无德。
  上德无为而无以为﹔
  下德无为而有以为。
  上仁为之而无以为﹔
  上义为之而有以为。
  上礼为之而莫之应，
  则攘臂而扔之。
  故失道而后德，失德而后仁，
  失仁而后义，失义而后礼。
  夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
  前识者，道之华，而愚之始。 ↑返回顶部↑