第155章 开界门，迎天军（4 / 6）

  是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
  迎之不见其首，随之不见其后。
  执古之道，以御今之有。
  能知古始，是谓道纪。
  老子:「道德经」:第十五章
  古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
  夫唯不可识，故强为之容：
  豫兮若冬涉川﹔
  犹兮若畏四邻﹔
  俨兮其若容﹔
  涣兮若冰之将释﹔
  敦兮其若朴﹔
  旷兮其若谷﹔
  混兮其若浊﹔
  澹兮其若海﹔
  飂兮若无止。
  孰能浊以静之徐清。
  孰能安以动之徐生。
  保此道者，不欲盈。
  夫唯不盈，故能蔽而新成。
  老子:「道德经」:第十六章
  致虚极，守静笃。
  万物并作，吾以观复。
  夫物芸芸，各复归其根。
  归根曰静，静曰复命。
  复命曰常，知常曰明。
  不知常，妄作凶。
  知常容，容乃公，
  公乃全，全乃天，
  天乃道，道乃久，没身不殆。 ↑返回顶部↑