第五百六十一章领悟雷纹（1 / 2）
那是一个大道至理交织的无垠世界。
雷纹和云纹不过是大道至理展现出的最底层，也是神府境武者能够勉强接触的一层。
在神府境之前，武者和凡人一样，只是一只懵懂的羔羊。
气海、开脉、通窍、淬身，一切都是在为这一刻准备，只有强大的体魄，才能支撑武者接触那个神秘的世界。
雷纹之上，温玄玉只能看到更加深邃、更加神秘，似乎永远没有终点的世界。前世，他身为至尊，看的会远一些，依然觉得自己是那么的渺小。
时间、轮回、阴阳、永生，甚至金木水火土五行……
每一个秘密都代表一条天地大道，蕴藏至理，无法被人类探知。
人类仿佛海洋中的一尾鱼儿，永远不知道周围的海洋是多么的浩瀚，多么的深邃。
武者，只是体型大一些鲸鱼，相对于海洋来说，依然渺小到可以忽略不计。
或许在荒界，或者更高一界，那个可能存在的仙界里，有武者悟透大道，甚至反而成为大道之主，超脱成仙。
现在的温玄玉，同样是一只巴掌大的小鱼儿。
不同的是，他看到过海洋更深处的风景，知道如何能避开歧途，将这一段道路顺利且快速的走下去，走得更远。
玄之又玄，众妙之门。
云雷之纹就像玄妙世界的一扇门，在神府境之前，武者能够借助一丝天地之力，但是知其然不知所以然，只有在领悟雷纹之后，才开始探知天地奥秘，明白原来如此！
神府境之前，只有武者刻意为之的时候，才能够勾连天地，引动一丝天地之力。
神府之后，存在雷纹连通武者和天地，武者每时每刻都在和天地沟通，每领悟雷纹，武者对天地伟力的了解就会上一个台阶，反照出的武魂力量，也会强一层，一般称之为登上一重仙台。
在领悟五百道雷纹的那一刻，会发生质变，成就阴神，武者和天地有了一定程度的契合，这是武者突破神魄境的必要条件，只有阴神诞生，才有可能演化自身小天地。
可惜，受限于功法、武魂、资质，能够成就阴神的武者只有很小的一部分，这又是武者道路的一大关窍。
有些武者无法继续领悟雷纹，和天地间的联系只有微弱的一层，只能盲目堆砌自身灵力，事倍功半，耗时日久，勉强突破到神府境九重，绝望的发现，自己根本不可能在体内演化出稳定的小天地，除非遇到奇遇，否则到此为止了。
所以，神府境六重，是一个分水岭。
有人将第六重仙台称为斩仙台，一鼓作气领悟五百雷纹突破神府境五重可为仙，止步于前，则被斩落成凡。
两者的战斗力，也有着不可道计的差距。
凤凰书院的訾文海就是卡在瓶颈十年，宁愿苦苦困在神府境五重，也不愿用灵力堆砌出一个虚无缥缈的土台。
和郑无际相比，訾文海是幸运的，他遇到了温玄玉，得到指点之后，一举突破神府境六重，有资格继续参与参与大道角逐。
炎火武魂离开紫府，温玄玉感觉到前所未有的虚弱，迷茫的面对浩瀚的天地，追随那可能存在的契合点。
说是领悟天地雷纹，不如说是探索武魂的本源力量，然后。
武魂，分金木水火土五行，五行乃是天地的根本，武者的武魂便是大道的具现，武者通过探索自身武魂，明悟大道，
例如，温玄玉的炎火武魂，五行属火，火行有热、爆、焚、光、扭曲等等诸多奥义，炎火武魂展现的是焚和热，代表这些特性的雷纹是温玄玉最容易理解的，但是他需要探究火行更深处的奥义，从而尽可能多的领悟更多雷纹，让炎火武魂臻至完美的火行武魂。
在开始时，只要灵力跟得上，领悟雷纹的速度很快。当到一定的限度之后，速度陡然减慢，需要时间和天分，或者有品阶很高的功法。
每个人开辟的武魂有所不同，领悟的雷纹不同，最终侧重的力量也就不同，如果找到特性契合的武技，战斗中将会展现出明显的特点。而武者本身，也在孜孜不倦的寻找自己最擅长的特性。 ↑返回顶部↑
雷纹和云纹不过是大道至理展现出的最底层，也是神府境武者能够勉强接触的一层。
在神府境之前，武者和凡人一样，只是一只懵懂的羔羊。
气海、开脉、通窍、淬身，一切都是在为这一刻准备，只有强大的体魄，才能支撑武者接触那个神秘的世界。
雷纹之上，温玄玉只能看到更加深邃、更加神秘，似乎永远没有终点的世界。前世，他身为至尊，看的会远一些，依然觉得自己是那么的渺小。
时间、轮回、阴阳、永生，甚至金木水火土五行……
每一个秘密都代表一条天地大道，蕴藏至理，无法被人类探知。
人类仿佛海洋中的一尾鱼儿，永远不知道周围的海洋是多么的浩瀚，多么的深邃。
武者，只是体型大一些鲸鱼，相对于海洋来说，依然渺小到可以忽略不计。
或许在荒界，或者更高一界，那个可能存在的仙界里，有武者悟透大道，甚至反而成为大道之主，超脱成仙。
现在的温玄玉，同样是一只巴掌大的小鱼儿。
不同的是，他看到过海洋更深处的风景，知道如何能避开歧途，将这一段道路顺利且快速的走下去，走得更远。
玄之又玄，众妙之门。
云雷之纹就像玄妙世界的一扇门，在神府境之前，武者能够借助一丝天地之力，但是知其然不知所以然，只有在领悟雷纹之后，才开始探知天地奥秘，明白原来如此！
神府境之前，只有武者刻意为之的时候，才能够勾连天地，引动一丝天地之力。
神府之后，存在雷纹连通武者和天地，武者每时每刻都在和天地沟通，每领悟雷纹，武者对天地伟力的了解就会上一个台阶，反照出的武魂力量，也会强一层，一般称之为登上一重仙台。
在领悟五百道雷纹的那一刻，会发生质变，成就阴神，武者和天地有了一定程度的契合，这是武者突破神魄境的必要条件，只有阴神诞生，才有可能演化自身小天地。
可惜，受限于功法、武魂、资质，能够成就阴神的武者只有很小的一部分，这又是武者道路的一大关窍。
有些武者无法继续领悟雷纹，和天地间的联系只有微弱的一层，只能盲目堆砌自身灵力，事倍功半，耗时日久，勉强突破到神府境九重，绝望的发现，自己根本不可能在体内演化出稳定的小天地，除非遇到奇遇，否则到此为止了。
所以，神府境六重，是一个分水岭。
有人将第六重仙台称为斩仙台，一鼓作气领悟五百雷纹突破神府境五重可为仙，止步于前，则被斩落成凡。
两者的战斗力，也有着不可道计的差距。
凤凰书院的訾文海就是卡在瓶颈十年，宁愿苦苦困在神府境五重，也不愿用灵力堆砌出一个虚无缥缈的土台。
和郑无际相比，訾文海是幸运的，他遇到了温玄玉，得到指点之后，一举突破神府境六重，有资格继续参与参与大道角逐。
炎火武魂离开紫府，温玄玉感觉到前所未有的虚弱，迷茫的面对浩瀚的天地，追随那可能存在的契合点。
说是领悟天地雷纹，不如说是探索武魂的本源力量，然后。
武魂，分金木水火土五行，五行乃是天地的根本，武者的武魂便是大道的具现，武者通过探索自身武魂，明悟大道，
例如，温玄玉的炎火武魂，五行属火，火行有热、爆、焚、光、扭曲等等诸多奥义，炎火武魂展现的是焚和热，代表这些特性的雷纹是温玄玉最容易理解的，但是他需要探究火行更深处的奥义，从而尽可能多的领悟更多雷纹，让炎火武魂臻至完美的火行武魂。
在开始时，只要灵力跟得上，领悟雷纹的速度很快。当到一定的限度之后，速度陡然减慢，需要时间和天分，或者有品阶很高的功法。
每个人开辟的武魂有所不同，领悟的雷纹不同，最终侧重的力量也就不同，如果找到特性契合的武技，战斗中将会展现出明显的特点。而武者本身，也在孜孜不倦的寻找自己最擅长的特性。 ↑返回顶部↑