第579章 生命和灵魂本该自由（2 / 3）
再怎么完善的神国，也远远不现实世界。
只有有限的法则支撑，但法则却不够全面。
那样的世界，真的是宣扬美好的国度？
美丽的天堂？
在高看来，恐怕和地狱没什么区别吧？
如果一切都是为了神灵，如果连你的身体和灵魂，都是神灵的私有财产，那么你存在的意义又是什么？
生命必然应该是自由的。
灵魂必然应该是自由的。
如果得不到自由，那么生命不是自由之生命，灵魂不是自由之灵魂！
歌利亚想要改变这一切。
但他能力有限，创造的七重空间还是太小，还远远不够。
高也想改变这一切。
他也封神，但他和这个世界的神灵，有本质的不同。
他绝不会阻碍明的发展——
神灵不该成为明的阻碍，更应该成为明的推动者。
随着明的发展，凡人必将走出这方世界，在宇宙星空不断发展，人口越来越多，那么神灵的信徒也会越来越多，神灵自然会越来越强大。
真正的神灵，应该有这种胸怀，而这个世界的神灵，实在是太狭隘了，太浅薄了，根本不配称为“真神”，不过是目光短浅的伪神。
那些所谓的神灵，一直担心凡人的明发展，会导致他们不再信仰神灵，甚至挑战神灵。
然而事实呢？
哪怕到了21世纪，地球的宗教信仰也从未断绝过，反而越来越兴盛。
一个又一个只存在于传说的神灵，尚且收获了越来越多的信徒，那么真实存在的神灵，凭什么反而连人家都不如？
这个世界的神灵，创造了一个又一个法则不完善的神国，实际只相当于半位面。
而艾泽拉斯众神所谓的“神国”，实际是艾泽拉斯星球本身。
那是一个现实世界，一个无完善的泰坦星球，纵然信徒的灵魂到了那里，也绝不会变成只知道祈祷的傀儡。
他们将得到充分的自由。
身体的自由，灵魂的自由。
这是本质的区别。
因信仰而存在的神灵，必然要为信徒服务；
而那些不因信仰而存在的神灵，反而更加自由。
农业女神、阿瓦隆之神是前者，而荒野众神是后者。 ↑返回顶部↑
只有有限的法则支撑，但法则却不够全面。
那样的世界，真的是宣扬美好的国度？
美丽的天堂？
在高看来，恐怕和地狱没什么区别吧？
如果一切都是为了神灵，如果连你的身体和灵魂，都是神灵的私有财产，那么你存在的意义又是什么？
生命必然应该是自由的。
灵魂必然应该是自由的。
如果得不到自由，那么生命不是自由之生命，灵魂不是自由之灵魂！
歌利亚想要改变这一切。
但他能力有限，创造的七重空间还是太小，还远远不够。
高也想改变这一切。
他也封神，但他和这个世界的神灵，有本质的不同。
他绝不会阻碍明的发展——
神灵不该成为明的阻碍，更应该成为明的推动者。
随着明的发展，凡人必将走出这方世界，在宇宙星空不断发展，人口越来越多，那么神灵的信徒也会越来越多，神灵自然会越来越强大。
真正的神灵，应该有这种胸怀，而这个世界的神灵，实在是太狭隘了，太浅薄了，根本不配称为“真神”，不过是目光短浅的伪神。
那些所谓的神灵，一直担心凡人的明发展，会导致他们不再信仰神灵，甚至挑战神灵。
然而事实呢？
哪怕到了21世纪，地球的宗教信仰也从未断绝过，反而越来越兴盛。
一个又一个只存在于传说的神灵，尚且收获了越来越多的信徒，那么真实存在的神灵，凭什么反而连人家都不如？
这个世界的神灵，创造了一个又一个法则不完善的神国，实际只相当于半位面。
而艾泽拉斯众神所谓的“神国”，实际是艾泽拉斯星球本身。
那是一个现实世界，一个无完善的泰坦星球，纵然信徒的灵魂到了那里，也绝不会变成只知道祈祷的傀儡。
他们将得到充分的自由。
身体的自由，灵魂的自由。
这是本质的区别。
因信仰而存在的神灵，必然要为信徒服务；
而那些不因信仰而存在的神灵，反而更加自由。
农业女神、阿瓦隆之神是前者，而荒野众神是后者。 ↑返回顶部↑