1606.南山寺中有长虫,吃人吃肉不吐骨(2 / 3)

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  但是看到了眼前的景象,我却感觉头皮发麻。
  南山寺有一尊大佛,这大佛的个头都可以媲美乐山大佛了,但是它是智力的,双手合十,一脸的虔诚。
  在那大佛的身上,到处都是蛛网,蛛网贴的到处都是,而且在蛛网之中,还有相当多的茧子。
  我走了过去,拿出了天照剑,让那天照剑浑身缠满了三味真火,轻而易举的割破了茧子上面的蛛丝。
  但是在这茧子里面,竟然是一具干尸,这是一个小和尚的干尸,头上还有四颗香疤。
  不过这里竟然会出现戒疤我也有些想不通,因为戒疤的由来相传始于元世祖至元年间,沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。
  此事逐渐演变成惯例,后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心,出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。
  当时蒙古军队一路南征,所到之处青壮年男子要么被屠杀,要么被强征服劳役,但是蒙古军队对出家的僧人却从不为难,盖因当时蒙古上层推崇佛教。
  因此汉地青壮年纷纷剃发穿起袈裟,扮作出家人以躲避刀兵劫,出家人陡然增加,令蒙古军队无法分辨真伪,因此蒙古统治者以烧戒疤来区分是否是出家人,而且烧了戒疤以后是不允许还俗的。
  因为烧戒疤要忍受剧烈的疼痛,而且日后无法还俗,因此很多人不得不放弃假出家这种方式。
  出家人受戒时,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。
  十二点表示是受的戒律中最高的菩萨戒,而眼前的是四个,显然这里的僧人还是和现世的有差距的。
  “是一个小和尚,身上的血液都被吸干了。”冯凯说道,他将小和尚从茧子里面抬了出来,那小和尚的脖子后面,有两个大洞。
  “等下……”我走了过去,朝着那小和尚作揖。
  “你要做什么?”宋双双也走了过来。
  “得罪了。”我对着小和尚说道,走过去之后,立刻就将小和尚的肚子剖开,周围人看到之后纷纷后退。
  宋双双捂着嘴巴说道:“林少,你疯了!”
  “他没疯,你看……”冯凯说道。
  而这时候我将那小和尚肚子剖开,里面赫然已经有了一个西瓜大小的虫子,就像是胚胎期的婴儿一样,抱着双腿,然后身体正在蠕动。
  “这……这是男和尚,怎么会怀孕?”宋双双惊呼。
  我站了起来,将小和尚的尸身重新安置好,我说道:“不是怀孕,他背上的两个空洞是有人将虫卵送入了他的身体里面,而小和尚是被肚子里面的虫卵吃干净内脏,吸干血液才死去的……但似乎是有人为了让虫卵更好的孵化,这才将这小和尚吊在了茧子里面……”
  我自己都有些头皮发麻,而身边的大少们更不用提了。
  更有甚者直接弓着身体开始呕吐。
  在大佛的身上还有很多茧子,密密麻麻简直是一大堆,看得人眼花缭乱。
  我也感觉到了,此时我们要面对的对手,恐怕是十分邪乎的。
  “看这个……”冯凯拉开了另外一个茧子,里面竟然流淌出来一头耕牛,看样子还是一头牛崽子,他切开了牛腹部,里面竟然有两个茧子……
  “不仅仅是人,还有动物,只要是有血肉之躯的存在,都会被当做幼虫的养料,娘希匹,这地方太邪乎了!”冯凯说道。
  就在我们观察那大佛的时候,忽然远处的寺庙门打开了,这也让我们都提起了精神。
  远远的砍去,发现在那些寺庙里面竟然出现了大量的行人!
  这些人都十分怪异,一个个竟然都用极为扭曲的方式前进着,其中一个人更是走起路来让人发指。 ↑返回顶部↑

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