第387节（3 / 4）
看到这四个字，我猛然想起了之前书看过的，而且想起来西藏出名的历史名人两个，一个是成公主，另外一个则是金城公主。
而这五试婚使的典故说的是成公主，说的唐朝时期，塞外的那些边陲国家，为了与强盛的唐朝友好，都派遣使者来唐朝求亲，请求李世民将成公主赐婚给他们国家的国王，这吐蕃的松赞干布便是其一人，他派了禄东赞当使者，最后禄东赞不辱使命，过了五关，赢得了其他人。
第二幅壁画则是浩浩荡荡的队伍，队伍当有正规的军队，还有运送辎重的车队，在队伍的当有一辆八匹马拉的马车，周围有好多人骑马护送，而这幅画的背景后面是一座山，山竟然有日月同在，我倒吸了一口冷气，那天天降异象也是如此。
这第二幅画边的字则是‘成出塞’。
我猛然想起汉朝的时候有个昭君出塞，现在这个成出塞，这说的应该是一个意思，是朝廷将公主赐婚给周边的势力，这是和亲。
第三幅画只有两个人，显示的是在一个房间之内，女的应该是成公主，男的应该是松赞干布了，不过看样子松赞干布有点老，而成公主则非常小，看去像父女，倒不像是夫妻。
最后到了第四幅，还是那个房间，只不过只有一个人了，那是成公主，她一个人独坐在床前，静静的望着窗外，窗外也有日月同在，甚至还有星辰，而她的边则是有一座梳妆台，梳妆台有一面铜镜，镜也倒映出了日月星辰。
怪的是第三幅和第四幅画竟然没有字，只不过我能感受到画成的凄凉和寂寞，哪怕是第三幅画，也是成公主在伺候着松赞干布，如同一个丫鬟奴婢一样，给松赞干布倒酒夹菜。
然后再看看四周，空荡荡的，什么陪嫁都没有，成公主好歹还是大唐的公主，虽然是李氏的近亲宗族李道宗之女，但是被李世民奉为公主，那也便是公主。
可这陪葬的规格甚至不如一个乡绅名流，商贾巨富。
看到这样子，我瞬间没了主意。
开棺？显然不行的。
成公主作为一个象征，汉藏友好和睦的历史代表，我要是今天开了她的棺，只怕明天会被全国通缉了。
只是今日进入到她的墓室当，见到眼前的情景，心情突然好不起来。
空荡荡的墓室，绝对没有被盗过的痕迹，我肯定是第一个进来的，那壁画是因为我打开墓室而损坏的。
那么唯一的可能便是，我是千百年后，进入这墓室的第一人。
第740章 历史和真相
我带着疑惑退出了墓室，并且把那些青砖再次封，之后盖石板，然后挪动了那尊释迦摩尼佛像，跟原来的一样。
只不过那几个螺丝没办法复原了，我只能给它放去，而后手指沾着赤练火，一点点的给它捏回去，螺丝的那些螺纹已经全部没了。
弄好之后，我对着释迦摩尼佛像发愣，这到底是怎么回事？
如此看来，这成公主在吐蕃似乎过得不是很好，至少没有像大家宣传的那么好。
别的不说，我所能理解的，好我一个人去一个人生地不熟的地方，虽然有一些人陪着，但是对于那里的语言不通，水土不不服，生活习性不一样，而且一辈子都待在那里了，不能回来了，那是一件多么痛苦和可怕的事情。
至于成公主是不是像史官写的那样，被吐蕃人民当成国母来对待，那不得而知了。
至少以我刚才所见的她的墓室，那绝对不是国母的待遇，区区一百平米，什么陪葬都没有，一个棺椁，这是平民的待遇。
我好拿起手机查了一下。
而当时成公主和亲吐蕃之时，松赞干布是已经有了皇后的，成公主过来也只是妃子而已，按照现在电视剧演的那些，妃子应该都是过得不好的。
而有一点共通的是，在哪个朝代，国人都说好面子的，都把自己当成天朝国，当时的唐朝是贞观之治，压根看不起吐蕃，之前有与吐蕃的战争。
松赞干布第一次派人求亲之时，被李世民给拒绝了，松赞干布大怒派兵攻打大唐，虽然被大唐给打败了，但是在求和的同时再次求亲。
这次李世民竟然答应了，这貌似是以战促成的和亲。
成公主出塞之时，携带了很多金银珠宝，以及当时唐朝盛行的医药，种子，技术师傅等等大批人马进入吐蕃，帮助吐蕃发展生产，吐蕃国力渐渐增强。 ↑返回顶部↑
而这五试婚使的典故说的是成公主，说的唐朝时期，塞外的那些边陲国家，为了与强盛的唐朝友好，都派遣使者来唐朝求亲，请求李世民将成公主赐婚给他们国家的国王，这吐蕃的松赞干布便是其一人，他派了禄东赞当使者，最后禄东赞不辱使命，过了五关，赢得了其他人。
第二幅壁画则是浩浩荡荡的队伍，队伍当有正规的军队，还有运送辎重的车队，在队伍的当有一辆八匹马拉的马车，周围有好多人骑马护送，而这幅画的背景后面是一座山，山竟然有日月同在，我倒吸了一口冷气，那天天降异象也是如此。
这第二幅画边的字则是‘成出塞’。
我猛然想起汉朝的时候有个昭君出塞，现在这个成出塞，这说的应该是一个意思，是朝廷将公主赐婚给周边的势力，这是和亲。
第三幅画只有两个人，显示的是在一个房间之内，女的应该是成公主，男的应该是松赞干布了，不过看样子松赞干布有点老，而成公主则非常小，看去像父女，倒不像是夫妻。
最后到了第四幅，还是那个房间，只不过只有一个人了，那是成公主，她一个人独坐在床前，静静的望着窗外，窗外也有日月同在，甚至还有星辰，而她的边则是有一座梳妆台，梳妆台有一面铜镜，镜也倒映出了日月星辰。
怪的是第三幅和第四幅画竟然没有字，只不过我能感受到画成的凄凉和寂寞，哪怕是第三幅画，也是成公主在伺候着松赞干布，如同一个丫鬟奴婢一样，给松赞干布倒酒夹菜。
然后再看看四周，空荡荡的，什么陪嫁都没有，成公主好歹还是大唐的公主，虽然是李氏的近亲宗族李道宗之女，但是被李世民奉为公主，那也便是公主。
可这陪葬的规格甚至不如一个乡绅名流，商贾巨富。
看到这样子，我瞬间没了主意。
开棺？显然不行的。
成公主作为一个象征，汉藏友好和睦的历史代表，我要是今天开了她的棺，只怕明天会被全国通缉了。
只是今日进入到她的墓室当，见到眼前的情景，心情突然好不起来。
空荡荡的墓室，绝对没有被盗过的痕迹，我肯定是第一个进来的，那壁画是因为我打开墓室而损坏的。
那么唯一的可能便是，我是千百年后，进入这墓室的第一人。
第740章 历史和真相
我带着疑惑退出了墓室，并且把那些青砖再次封，之后盖石板，然后挪动了那尊释迦摩尼佛像，跟原来的一样。
只不过那几个螺丝没办法复原了，我只能给它放去，而后手指沾着赤练火，一点点的给它捏回去，螺丝的那些螺纹已经全部没了。
弄好之后，我对着释迦摩尼佛像发愣，这到底是怎么回事？
如此看来，这成公主在吐蕃似乎过得不是很好，至少没有像大家宣传的那么好。
别的不说，我所能理解的，好我一个人去一个人生地不熟的地方，虽然有一些人陪着，但是对于那里的语言不通，水土不不服，生活习性不一样，而且一辈子都待在那里了，不能回来了，那是一件多么痛苦和可怕的事情。
至于成公主是不是像史官写的那样，被吐蕃人民当成国母来对待，那不得而知了。
至少以我刚才所见的她的墓室，那绝对不是国母的待遇，区区一百平米，什么陪葬都没有，一个棺椁，这是平民的待遇。
我好拿起手机查了一下。
而当时成公主和亲吐蕃之时，松赞干布是已经有了皇后的，成公主过来也只是妃子而已，按照现在电视剧演的那些，妃子应该都是过得不好的。
而有一点共通的是，在哪个朝代，国人都说好面子的，都把自己当成天朝国，当时的唐朝是贞观之治，压根看不起吐蕃，之前有与吐蕃的战争。
松赞干布第一次派人求亲之时，被李世民给拒绝了，松赞干布大怒派兵攻打大唐，虽然被大唐给打败了，但是在求和的同时再次求亲。
这次李世民竟然答应了，这貌似是以战促成的和亲。
成公主出塞之时，携带了很多金银珠宝，以及当时唐朝盛行的医药，种子，技术师傅等等大批人马进入吐蕃，帮助吐蕃发展生产，吐蕃国力渐渐增强。 ↑返回顶部↑