第40章(2 / 4)

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  而且,因为鬼的三魂七魄很完整,所以它们在黑夜中看起来和活人没什么区别,它们仍旧有思想,有感情,有灵魂,只是它们的言行举止更侧重于自己的怨恨和执念的表达罢了。
  至于第三种存在,那就是变尸了。
  完整的尸体构成了死尸,完整的三魂七魄变成了鬼魂,那么尸体和不完整的三魂七魄会构成什么呢?当然就是变尸。
  人在死了以后,残留下三魂七魄中的部分魂魄在躯体内,又因为受到某种刺激,引起了异变,于是就成了变尸。
  变尸里,又因为魂魄残留的多少和尸体异变的天时、地理环境、过程等不同,而衍生出十类,“变尸十种”由此而来。
  十种变尸大致的区别就是——
  残存的魂魄很少,或者是魄很多,魂几乎没有,那变尸就越倾向于恶,而且这样的变尸更加缺乏人性;
  残存的魂魄很多,或者是留有两魂、三魂,那变尸就越倾向于善,而且这样的变尸往往还会具备正常人所有的人性和智慧。
  我想,阿罗一定是残存的魂很多的变尸,因为她不恶,而且很有人性。
  当然,无论如何,鬼魂和变尸都不是正常的存在。
  通常情况下,一个人在死了以后,他的三魂和七魄就会都离开身体,而且也会全都消散开来,既不形成变尸,也不形成鬼魂。
  那么这些散开了的魂和魄,做了什么?
  许许多多过世者散开了的魂和魄,凑到了一起,就会重新组合,变成一个新的三魂七魄,也就是说形成了一个新的灵魂,这个新的灵魂附着在胎体之上,就会诞生出新的人类。
  这时候的人,由于是三魂七魄和**重新组合在一起的,会不稳定,受到惊吓就会散掉,所以新生儿容易受惊而死;但是不稳定又有不稳定的好,那就是可塑性很强,受到父母和外界的影响很大。
  这样一个过程,俗世称之为“投胎转世”。
  所以,像潘清源这样的,不是人,又不是鬼,也不算是变尸的种类,很少见很少见。
  我猜他应该是靠着某种药物,或者某种古老的秘术,才得以把自己残存的身体和全部的魂魄给保留了下来,不算死,也不算活。
  “阿源,老淫妇和小****走了么?”阿罗问他了一句。
  “走了。”潘清源回答道。
  “你没有什么事?”
  “没有。”
  “那就好。”
  我终于忍不住问道:“你们跟那个太湖中遇害的潘先生到底是什么关系?”
  “太湖中遇害的潘先生,就是我啊。”又一个声音,在黑暗的角落中突然响起。
  “亲娘啊!”老二又被吓了一跳,带着哭腔说道:“你们这里面到底藏了多少人啊,咋一会儿冒出来一个声,吓死人了!”
  “这是最后一个啦。”
  阿罗说着,伸手一拨,一朵鬼火飘忽而去。
  我又用辟邪镜去照,这才看见,墓穴的最深处,最偏僻,最黑暗的地方有一口破败的木棺。
  木棺中蜷缩着一个身影,背朝我们,脑袋也深深的垂下。
  我看不见他的脸面——不过,我也不想看见他的脸面。 ↑返回顶部↑

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