第211章(3 / 4)

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  传说他们族群在巅峰的时候都能徒手搏龙,就别说“单刀刺鲨”了,这些人似乎天生是为海洋而生,天生能在水底视物,而且不会走路就会游泳了。
  我听了这话,大吃一惊,道,世间还有这种生活在海洋中的特殊群体?
  庄羽道,不错,这个族群神秘无比,生活在海洋之中,自称海洋之子,自名为“霸海族”,意思是有他们在的地方,就无海族敢闹事,更有海上霸主的意思。
  说起来也奇怪,有他们生活居住的海洋,过路的船都不会遭到海洋生物的袭击,神奇无比。如无大事,他们绝对不会上岸。
  别说历史记载了,就是野史中也鲜有记载,见到他们的人基本都死了,这是他们族群自保的一种方式,因为他们怕有人知道了他们的具体住处,从而造成灭族之灾。
  过去朝廷经常逼着一些水性好的人采珠子,他们可不想成为朝廷的傀儡,如果不被朝廷关注,最好的方式就是不让任何人知道他们族群具体所在的地方,不然朝廷率百万大军前来镇压,纵是他们威武霸气,那也肯定要被灭族,所以他们行事极为谨慎。
  《巫鬼经》之所以记载的比较多,那是因为《巫鬼经》是灵山十巫所著,他们可能跟这个海洋族群打过交道,这个族群可比什么在古代为朝廷采珠子的采珠人牛逼多了。
  庄羽顿了下又道,鲨语者和鬼母夜叉,不仅在《巫鬼经·人书卷之异人篇》里单独提及,而且在《异族篇》中也专门介绍了霸海族。
  当时我看到他们介绍的时候,就非常好奇,于是博览祖上留下的书籍,也发现了零星记载,只说三皇五帝夏商西周时期还偶尔有人见到,到了春秋战国时期就鲜有人见到了。
  秦朝之后更不用说了,民间根本就没人知道这个霸海族的存在,关于记载霸海族的图书一般被收藏在皇家书院之中。
  当年郑和下西洋之前,曾和人到过南海寻找霸海族,打算将他们收在身边为己用,但根本找不到。
  我心道,这霸海族真是奇了。不过这个霸海族人数不多,族内通婚不会导致遗传病频发而灭族吗?怎么会流转至今?
  想到这里我出口道,庄大小姐,按照生物遗传规律来说的话,如果同一个族群族人长久通婚,必然会导致怪病频发,恐怕这族群很快就灭绝了吧。
  第十一章 鲨语者(3)
  我点头道,这么说我就释然了,或许真的如此。
  庄羽一笑道:根据《巫鬼经·人书卷》之《异人篇》记载——
  上古有海民曰“鲨语者”、曰“鬼母夜叉”,居于南海中央无名之岛,渡水如履平地。
  眼睛奇特,水中变色,可视水底,曰“龙眼”。
  鲨语者身刺龙旋图,身怀玉刺曰龙刺。
  鬼母夜叉身刺鬼母夜叉图,身怀海鬼叉。
  两者皆是水中霸主,水兽见之则避,有密语可使鲨鱼载之。
  身怀秘药,可抗海水压力,深潜千米而不止,常挂龙牙、鬼符以保自身平安。
  庄羽说完这些话,那位鲨语者后裔周子兴大白牙一露,龇牙对着庄羽一笑,同时竖起了大拇指,眼神罕见流露出赞赏之色,应该是佩服庄羽博学多才。
  曹有为叫道,庄大小姐,您说的那段“古文”是啥意思?我语文不好,快给我翻译翻译。
  庄羽白了他一眼道,我说的已是大白话了好呗,这都不懂,你还能干点什么?
  曹有为道,我除了语文不好之外,其他的都还行,像数学我能从一数到一百不带喘气的,其余的更不用说了,吃喝拉撒睡样样不含糊。
  庄羽听了这话,无奈的摇了摇头,然后呵呵一笑解释道:
  那段话的意思是说在上古时期南海海中有居民,名字叫鲨语者、鬼母夜叉,他们居住在茫茫大海中间的无名小岛,他们在水中如同在平地上走路那么简单。
  他们眼睛生的奇特,平常的时候看不出什么稀奇,但是一到水中就会发生变化,可以在水中视物,有人称他们这种眼睛为“龙眼”。
  他们不仅眼睛生的奇特,而且身上纹有奇特的纹身,鲨语者身上刺有龙旋图,还有祖传圣器玉刺,这玉刺有名称曰“龙刺”,是水中杀敌利器。 ↑返回顶部↑

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