第167章(2 / 4)

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  周老汉道,你们买吗?要买的话,咱们再细聊。
  我说,周大爷您这还卖起了关子来了。
  周老汉道,好不容易遇到了你们这等大买主,我自然不能错过。你们要买的话,我就告诉你们这个铜老虎的来历,如果不买的话,那这个故事我只能讲给下一位买主听了。
  秦承运笑道,既然如此的话,我就买下来。不过我身上没现金。你有银行卡吗?我给你网上转账!
  周老汉道,“网”咋还能转账?你们城里来的,莫不是要忽悠我乡下人?
  周老汉这人不仅没有银行卡,而且也不懂网上转账是啥玩意,他只认现金,不得已之下,秦承运让胖子打电话叫了辆出租车返回市里取现金,而我们则留在周老汉家里等待。
  在等待期间,周老汉给我们讲起了关于青铜虎符的故事。
  第十八章 机甲师
  巫术是把双面刃,可救人,亦可害人。
  巫术之所以神秘莫测,因为它是上古高科技外加其他不为人知的“认知”。
  新中国成立后,破除封建迷信,打掉了巫术害人的手,留下了由古代先民在古代祭祀基础上留下的民俗文化,各民族节日以及传统文化,都从侧面体现了古代巫文化的信仰。
  咱们在此前章节也证明了女娲是仙女星人,是拥有高科技的外星人,而女娲又是上古巫术第一人,那么说,巫文化的来源是女娲率领的科学小组流传下来的,而司马诺千金所使用的复活李牧的巫术,就来自娲皇宫,那是一种神奇的复活巫术。
  司马诺千金是怎么让李牧复活的呢?
  他先是去了娲皇宫,找到了神奇的“息土”,覆于李牧枯骨之上,修复其肉身,然后对着尸体吹了口气,李牧就这样活了过来。
  曹有为道,息土是什么玩意。
  我说,在神话传说中,息土是一种可以自行生长不息的泥土,大禹曾取息土用来治水。
  秦承运道,用息土制作肉身,然后使其复活,这也太牛逼了。
  我道,从司马诺千金施展的巫术性质来看,应该属于带有象征性质的模仿巫术,这种“泥人巫术”和剪纸巫术有着异曲同工之妙,剪纸巫术是用剪纸剪成人,而泥人巫术是用息土代表肉身使其复活。
  他们点点头继续看了下去。
  下面的内容展示的是:
  李牧活过来之后,自然是对着司马诺千金又跪又拜。
  司马诺千金道,我知道你有未了心愿,所以才祈祷上天救活了你,你的寿命也止于你心愿了时。
  李牧点头道,我家中无人,希望兄弟在我死后能收敛本人尸骨葬之。
  司马诺千金一口答应下来。
  随后李牧辞别司马诺千金,回到了家乡,赡养八十岁的老母亲,尽到了一个为人子应尽的责任,母亲去世的那一刻,他心愿既了,扑地而亡。
  随后司马诺千金葬了他母亲,又葬了他。
  看完凸凹画之后,我赞叹道,李牧将军也算是忠孝两全之人了,为国尽过忠,遭秦朝反间计陷害,没埋怨朝廷,倒想着回去侍奉自己的老母亲,正因他有这个未了的“不死心愿”,或许才能感动天神,使其复活吧。
  曹有为不以为然道,我看李牧这家伙脑袋是秀逗了,死愚忠,要搁我,自然是竖起反抗大旗,杀他们个片甲不留,君既然不义,那就别怪臣不忠。
  秦承运道,曹兄弟说的有道理。
  曹有为站起身,看着xd通灵协会的这些成员,笑嘻嘻的对我道,咱们站在善本法师这伙人跟前,大声说话,大声吹牛逼,他们竟然看不到咱们,也太神奇了,这次经历算是前无古人后无来者了。 ↑返回顶部↑

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