第一六二章 惊世骇俗欢喜佛（2 / 2）
其“惊世骇俗”的造型源于密宗“男女双修”的核心教义，而男女双修，则是印度教姓力派影响下的产物，
这种类似表法的视觉感官手法，在汉地佛教中也有，比如民间盛行的鱼篮观音，观音化身为市肆中美貌的女子，当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时，看到的却只是一架骷髅，以此警醒尘世的虚幻，
只是受孔老夫子的儒家伦理限制，充分汉化的汉地佛教，在表现这种敏感題材时，一般采用比较含蓄晦涩的手法，不像密宗那么快那么直接罢了，也不像禅宗迎头给你一大棒子的当头棒喝，
其实神秘的藏传佛教中，美丽的女神形象众多，与汉地佛教中几乎沒有女神形象，形成了鲜明的对比，
这也是受到姓力派思想的影响，这种思想认为宇宙中的万物都是由创造女神的姓力而产生和繁衍的，印度教中有三大主神，其中掌管生殖与毁灭的湿婆，以**的阳物作为其象征，
而印度古代，还将阳物**归于“气”的运行，注重以意念调息，从而出现今天闻名于世的瑜伽，真正的瑜伽又包括禅定等，与中国的气功十分类似，
当然了，这些历史久远的藏传佛教密修文化，源远流长，源來有自，不是盗墓七怪一时半会儿所能了解和理解的，
而埋葬上帝宝藏的可怕光军，之所以所向披靡，是因为里面的将士大都是密修高手，他们不仅物我两忘，时时刻刻处于欢喜无恐畏的状态中，而且还拥有密修的绝密武功，
这些战士人人可以舍生取义，杀身成仁，大都是虔诚的密修高手，
多吉老活佛在七怪临行前，召來那个身手不凡的小喇嘛，给他们补充了大量美味儿的干粮，并意味深长的双手合十说：“苦海无边回头是岸；放下屠刀立地成佛”，然后回头，把大门紧闭，
盗墓七怪一路向西出发，茫茫雪山，等待他们的不仅有传说中迷人的香巴拉，富可敌国的上帝宝藏，还意味着今后太多金钱、和N多美女在频频向他们招手，
反过來，致命的“黑白毛风”，暴雨、雪崩、陷阱、雪狼、雪豹、狰狞的喜马拉雅雪人儿等，也都共同组成一张死神大网，像老猎人扑捉麻雀一样，在等待着他们的玩儿命冒险前來， ↑返回顶部↑
这种类似表法的视觉感官手法，在汉地佛教中也有，比如民间盛行的鱼篮观音，观音化身为市肆中美貌的女子，当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时，看到的却只是一架骷髅，以此警醒尘世的虚幻，
只是受孔老夫子的儒家伦理限制，充分汉化的汉地佛教，在表现这种敏感題材时，一般采用比较含蓄晦涩的手法，不像密宗那么快那么直接罢了，也不像禅宗迎头给你一大棒子的当头棒喝，
其实神秘的藏传佛教中，美丽的女神形象众多，与汉地佛教中几乎沒有女神形象，形成了鲜明的对比，
这也是受到姓力派思想的影响，这种思想认为宇宙中的万物都是由创造女神的姓力而产生和繁衍的，印度教中有三大主神，其中掌管生殖与毁灭的湿婆，以**的阳物作为其象征，
而印度古代，还将阳物**归于“气”的运行，注重以意念调息，从而出现今天闻名于世的瑜伽，真正的瑜伽又包括禅定等，与中国的气功十分类似，
当然了，这些历史久远的藏传佛教密修文化，源远流长，源來有自，不是盗墓七怪一时半会儿所能了解和理解的，
而埋葬上帝宝藏的可怕光军，之所以所向披靡，是因为里面的将士大都是密修高手，他们不仅物我两忘，时时刻刻处于欢喜无恐畏的状态中，而且还拥有密修的绝密武功，
这些战士人人可以舍生取义，杀身成仁，大都是虔诚的密修高手，
多吉老活佛在七怪临行前，召來那个身手不凡的小喇嘛，给他们补充了大量美味儿的干粮，并意味深长的双手合十说：“苦海无边回头是岸；放下屠刀立地成佛”，然后回头，把大门紧闭，
盗墓七怪一路向西出发，茫茫雪山，等待他们的不仅有传说中迷人的香巴拉，富可敌国的上帝宝藏，还意味着今后太多金钱、和N多美女在频频向他们招手，
反过來，致命的“黑白毛风”，暴雨、雪崩、陷阱、雪狼、雪豹、狰狞的喜马拉雅雪人儿等，也都共同组成一张死神大网，像老猎人扑捉麻雀一样，在等待着他们的玩儿命冒险前來， ↑返回顶部↑