第1252章 调 教儒家（2）（2 / 4）
但在今天，刘彻却稍微改变了一下某些文字的顺序，然后拿出来说，意思就完全变了。
尤其对儒家造成了会心一击！
因为儒家崇周，而刘彻却说周礼虚伪。
还是应该用夏道，用俭朴和淳朴来弥补周礼造成的伤害。
这让儒生们都低下了头。
他们不就是最喜欢夸夸其谈和指点江山的群体？
事实上，发展到现在，儒家自己也发现了自己身上的这些缺点。
只是一缺乏动力——假如不需要改变，夸夸其谈，就是发展和壮大自己，为什么要改变？
其二，也没有迫切性，世界还远没有发展到不改变就要灭亡的地步，那为什么要改变？
再说了，从教育的目标出发，讲大道理，永远比谈实际更容易。
当然了，刘氏天子，也要背一部分锅。
老刘家虽然对百姓和农民议论国家政策，甚至攻仵和非议朝臣的过失，乃至皇帝的隐私网开一面，概不追究。
但，对于士大夫官员贵族以及读书人，妄议国政和天子是非，是极为警惕的。
乱说话的话，立刻就会引来打击报复乃至于牢狱之灾。
所以，一般来说，也不敢随意讨论国政。
既然无法讨论现实，那学术界自然只能从理论和古代出发。
刘彻自然也知道，在这个事情上面，他这个皇帝和他的父祖，也要背一半的锅，因为，是他们不许读书人和贵族随便妄议国政。
这很好理解。
读书人士大夫以及贵族官员，是统治阶级的一员。
他们天生握有特权，可以参政议政。
但，假如有问题，他们不通过正规渠道反应，反而是在外面非议和攻击，裹挟舆论。
这是要做咩？
轻一点，都够的上扰乱秩序。
重一点的话，上纲上线，足够按上一个‘阴谋不轨、居心叵测’的大帽子。
更何况，身为统治阶级，却不维护统治秩序！
这本身就是罪！
所以，汉室对于贵族士大夫官员以及知识分子在外面公开非议国政，极为反感！
历史上，张汤就是发明了‘腹诽’这个罪名，让颜异被处死！
但在另外一方面，汉室对于百姓和农民的言论自由予以充分保障。
民间各种八卦和传说满天飞，长安城里对未央宫的事情，天天议论，也没有人去管。 ↑返回顶部↑
尤其对儒家造成了会心一击！
因为儒家崇周，而刘彻却说周礼虚伪。
还是应该用夏道，用俭朴和淳朴来弥补周礼造成的伤害。
这让儒生们都低下了头。
他们不就是最喜欢夸夸其谈和指点江山的群体？
事实上，发展到现在，儒家自己也发现了自己身上的这些缺点。
只是一缺乏动力——假如不需要改变，夸夸其谈，就是发展和壮大自己，为什么要改变？
其二，也没有迫切性，世界还远没有发展到不改变就要灭亡的地步，那为什么要改变？
再说了，从教育的目标出发，讲大道理，永远比谈实际更容易。
当然了，刘氏天子，也要背一部分锅。
老刘家虽然对百姓和农民议论国家政策，甚至攻仵和非议朝臣的过失，乃至皇帝的隐私网开一面，概不追究。
但，对于士大夫官员贵族以及读书人，妄议国政和天子是非，是极为警惕的。
乱说话的话，立刻就会引来打击报复乃至于牢狱之灾。
所以，一般来说，也不敢随意讨论国政。
既然无法讨论现实，那学术界自然只能从理论和古代出发。
刘彻自然也知道，在这个事情上面，他这个皇帝和他的父祖，也要背一半的锅，因为，是他们不许读书人和贵族随便妄议国政。
这很好理解。
读书人士大夫以及贵族官员，是统治阶级的一员。
他们天生握有特权，可以参政议政。
但，假如有问题，他们不通过正规渠道反应，反而是在外面非议和攻击，裹挟舆论。
这是要做咩？
轻一点，都够的上扰乱秩序。
重一点的话，上纲上线，足够按上一个‘阴谋不轨、居心叵测’的大帽子。
更何况，身为统治阶级，却不维护统治秩序！
这本身就是罪！
所以，汉室对于贵族士大夫官员以及知识分子在外面公开非议国政，极为反感！
历史上，张汤就是发明了‘腹诽’这个罪名，让颜异被处死！
但在另外一方面，汉室对于百姓和农民的言论自由予以充分保障。
民间各种八卦和传说满天飞，长安城里对未央宫的事情，天天议论，也没有人去管。 ↑返回顶部↑