第869章 武夫当国（3）（3 / 5）
此战之后，幕南无王庭，虽然不可能。
但幕南无挛鞮，却已是事实。
马邑之战，汉军的大获全胜，标志着中国重新回到了它应有的位置。
中央帝国，****上国的荣光，在失去了五十六年后，重新回归。
同时，它意味着中国进入了自春秋之后的又一个扩张期。
这一次，汉军将一路向北，向西，直到世界的尽头！
看着这些首级，刘彻缓缓的将他的天子剑，指向那些跪在自己身前的汉将们，说道：“天命朕保天下民，朕命诸君，为朕羽翼，顺天应命，讨伐不臣，执讯获丑，薄伐四夷！”
这是刘彻第一次正式的公开的向全天下宣布，他就是老天爷选择的来保护这个国家和人民的君王，而军队，则是他选择，作为这个使命的执行者。
所以，他勉励将士们，要牢记自己的使命。
就像诗经中称颂的先贤一般，将文明的光芒，撒播到世界的尽头，让大汉鞭笞所有不臣的蛮夷。
“万岁万岁万万岁！”将士们纷纷叩首：“末将等敢不奉诏？”
“陛下圣明！”大臣列侯们纷纷匍匐在地，献上自己的忠诚：“臣等谨为天下贺！”
“圣天子万岁！”百姓们则激动万分的欢呼起来。
有嘉折首，获其丑匪。
稍微有点知识的人，甚至，哪怕是个文盲，在此时，也明白这句话意味着什么。
易经：上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无疚。
像曰：王用出征，以正邦也。
通俗的解释就是：王师吊打世界，这是符合天道的，是正义的，夷狄们就应该乖乖跪下来，接受中国文明的熏陶，反抗的，不服的，都是逆天而行。
虽然有点霸道，有点流氓。
但，这确曾是中国先人们践行的普世价值。
宗周全盛之时，曾用这句话，吊打和统治了所有已知世界。
如今，刘彻用一句‘执讯获丑，薄伐四夷’间接的将它重新导入中国的普世价值体系。
当然，更重要的是……
所有的聪明人，都已经明白了天子话里的潜台词了。
道理很简单，有嘉折首，这个易经中的卦辞还有另一番解释。
就是分封的前奏。
跟随天子，征伐四夷，天子将征服的四夷土地，分封给立功将士。
将士们因此受封为一脉之祖，启一世代之新。
这同样是宗周时期的普世价值！
无数人激动万分，难以自抑。 ↑返回顶部↑
但幕南无挛鞮，却已是事实。
马邑之战，汉军的大获全胜，标志着中国重新回到了它应有的位置。
中央帝国，****上国的荣光，在失去了五十六年后，重新回归。
同时，它意味着中国进入了自春秋之后的又一个扩张期。
这一次，汉军将一路向北，向西，直到世界的尽头！
看着这些首级，刘彻缓缓的将他的天子剑，指向那些跪在自己身前的汉将们，说道：“天命朕保天下民，朕命诸君，为朕羽翼，顺天应命，讨伐不臣，执讯获丑，薄伐四夷！”
这是刘彻第一次正式的公开的向全天下宣布，他就是老天爷选择的来保护这个国家和人民的君王，而军队，则是他选择，作为这个使命的执行者。
所以，他勉励将士们，要牢记自己的使命。
就像诗经中称颂的先贤一般，将文明的光芒，撒播到世界的尽头，让大汉鞭笞所有不臣的蛮夷。
“万岁万岁万万岁！”将士们纷纷叩首：“末将等敢不奉诏？”
“陛下圣明！”大臣列侯们纷纷匍匐在地，献上自己的忠诚：“臣等谨为天下贺！”
“圣天子万岁！”百姓们则激动万分的欢呼起来。
有嘉折首，获其丑匪。
稍微有点知识的人，甚至，哪怕是个文盲，在此时，也明白这句话意味着什么。
易经：上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无疚。
像曰：王用出征，以正邦也。
通俗的解释就是：王师吊打世界，这是符合天道的，是正义的，夷狄们就应该乖乖跪下来，接受中国文明的熏陶，反抗的，不服的，都是逆天而行。
虽然有点霸道，有点流氓。
但，这确曾是中国先人们践行的普世价值。
宗周全盛之时，曾用这句话，吊打和统治了所有已知世界。
如今，刘彻用一句‘执讯获丑，薄伐四夷’间接的将它重新导入中国的普世价值体系。
当然，更重要的是……
所有的聪明人，都已经明白了天子话里的潜台词了。
道理很简单，有嘉折首，这个易经中的卦辞还有另一番解释。
就是分封的前奏。
跟随天子，征伐四夷，天子将征服的四夷土地，分封给立功将士。
将士们因此受封为一脉之祖，启一世代之新。
这同样是宗周时期的普世价值！
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