第29章（4 / 4）
诵完早课经文，莫问再度行气练功，灵气的修行亦是慢工，目前众人的灵气修为稀松平常，而眼下并无助长灵气的灵物可寻，也无助长灵气的灵丹可炼，只能缓慢练气，点滴累积。
早饭过后莫问回房将黄衣男子昨夜所讲再度回忆领会，正午时分方才躺卧睡去，到得傍晚与众人一同前往东殿听那黄衣男子讲解符咒妙法，与先前几位传艺尊长不同，此人授艺时众人必须站立以示恭敬，且中途不能插嘴询问，不然便会遭受其训斥，众人旨在学习符咒技艺，自然不会触其霉头。
黄衣男子耗去三日工夫分别传授了驱邪，治鬼，降妖三类符咒，所谓邪，泛指一切无形邪气，鬼是人类死后留下的魂魄，而妖指的则是阿九和千岁这种异类成精的动物，这三种事物的处置方法并不相同，是降，是逐，是封，是杀各有不同符咒，由于符咒种类驳杂繁多，想要事先写好留以备用是行不通的，上百种主符以及无数的杂符，若是尽数写下来，身上也没有那么多的口袋，退一步讲即便口袋够用，道士本身也记不住什么符咒放于何处，万一降妖之时掏出驱鬼的符咒岂不闹出笑话。故此只能记住符咒的使用和书写方法，随身携带朱砂符纸临时书写，朱砂，符纸，法印，符笔这四件器物必须随身携带。
上清符咒包罗万象，神异非常，不但可以起坛作法降服阴物妖魅，紫符还可驭使鬼神，撒豆成兵，呼风唤雨，祈天延寿。到得金符更加霸道，隐形变化随手拈来，飞沙走石只是平常，移山填海不是难事，肉骨回魂亦可为之。
然符咒虽然玄妙，大部分的符咒却需以法术配合使用，需以灵气为施法根本，除此之外符咒之法亦契合阴阳大道，道士代天行事，受天监察，若以符咒行善举则积累功德，若是以符咒做坏事则祸及自身，会扣减自身功德以补过错，若功德难抵罪孽便会扣减先天阳寿，阳寿若是削减，永远无法补回。 ↑返回顶部↑
早饭过后莫问回房将黄衣男子昨夜所讲再度回忆领会，正午时分方才躺卧睡去，到得傍晚与众人一同前往东殿听那黄衣男子讲解符咒妙法，与先前几位传艺尊长不同，此人授艺时众人必须站立以示恭敬，且中途不能插嘴询问，不然便会遭受其训斥，众人旨在学习符咒技艺，自然不会触其霉头。
黄衣男子耗去三日工夫分别传授了驱邪，治鬼，降妖三类符咒，所谓邪，泛指一切无形邪气，鬼是人类死后留下的魂魄，而妖指的则是阿九和千岁这种异类成精的动物，这三种事物的处置方法并不相同，是降，是逐，是封，是杀各有不同符咒，由于符咒种类驳杂繁多，想要事先写好留以备用是行不通的，上百种主符以及无数的杂符，若是尽数写下来，身上也没有那么多的口袋，退一步讲即便口袋够用，道士本身也记不住什么符咒放于何处，万一降妖之时掏出驱鬼的符咒岂不闹出笑话。故此只能记住符咒的使用和书写方法，随身携带朱砂符纸临时书写，朱砂，符纸，法印，符笔这四件器物必须随身携带。
上清符咒包罗万象，神异非常，不但可以起坛作法降服阴物妖魅，紫符还可驭使鬼神，撒豆成兵，呼风唤雨，祈天延寿。到得金符更加霸道，隐形变化随手拈来，飞沙走石只是平常，移山填海不是难事，肉骨回魂亦可为之。
然符咒虽然玄妙，大部分的符咒却需以法术配合使用，需以灵气为施法根本，除此之外符咒之法亦契合阴阳大道，道士代天行事，受天监察，若以符咒行善举则积累功德，若是以符咒做坏事则祸及自身，会扣减自身功德以补过错，若功德难抵罪孽便会扣减先天阳寿，阳寿若是削减，永远无法补回。 ↑返回顶部↑