第357章:民族自由大学,中国世界体系(1 / 5)

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  中华帝国此时的有钱程度,可以说是超过了任何国家的政斧。
  虽然说中华帝国的税收并不是太高,但却做到了世界上财政收入最高的程度了。
  而且中华帝国的税收也在不断的提高之中,毕竟很多地区的人民,已经不断的富裕起来了,而且是越来越富裕。
  越来越富裕的结果就是,税收越来越高,这主要是个人所得税的问题。
  中华帝国的个人所得税对于中高收入阶层的比例是较大的,因此底层的百姓不会感觉到税收增加了。
  中华帝国的财富分配此时是比较公平的,尽管这个世界本来就不公平,当也不能以这个理论来袒护不公平,还是要尽量追求公平,这样才能使一个集体走向成功。
  最少在这个地球上,没有哪个国家的财富分配方式比中华帝国的模式还公平了。
  此时的中华帝国,所追求的核心目标就是最大限度的提高战争潜力,也就是提高国家综合实力。
  不管是号召多生多育,还是在社会上进行普遍的军事训练,都是为了加强战争能力。
  国民对此也很支持,有了富裕的生活,就必须有足够的实力去捍卫。
  朝鲜战争的结束,意味着中华帝国暂时停止了对外的版图扩张。
  基本上中华帝国的版图已经确定下来了,二十年之内不会有太大的改变。
  但二十年后就不一定了。
  中华帝国于朝鲜战争结束后,开始重点在世界上宣传朝鲜解放,同时宣布:“中华帝国的版图已完全恢复,我们尊重每一个民族的生存空间,中华帝国在未来不会去占领哪一个国家的领土,也不会去殖民哪一个国家。”
  中华帝国开始打出反殖民旗帜了。
  而朝鲜战争,就是中国武力解救被殖民国家的开始。
  这更加加剧了白种人世界的恐慌,其主要的国家就是美国、英国这两个国家的恐慌。
  中国是要带着那些有色人种‘造反’啊!要把他们白种人从地球金字塔顶端拽下来。
  中国此时正式确定了自己的世界体系,以及对外宣传的主要元素。
  中国将以联合那些落后国家来建立自己的世界体系,并且可以把那些投靠中国的国家建设得比较好,比较的繁荣。
  反正就跟养猪一样,想养得肥肥的,先拿来当模范作用,等到了不需要这些模范的时候,就可以宰杀了。
  同时这些落后国家的发展,可以给中国提供一个广阔的市场。
  对外宣传的主题,美国宣扬的明煮自由,中国宣扬的是孔子的‘仁爱’,即民族与民族之间的仁爱,以及‘民族自由’。
  孔子的思想也不是没用的,起码拿去忽悠外国人很好用。
  而中国自身也会塑造一个‘仁爱形象’,这个仁爱有标准前提的,那就是这个民族是否仁爱。
  如果这个民族是仁爱的,那么中国也仁爱他们。
  而像英美这些国家,他们就不仁爱了,因为他们搞过种族屠杀,而且奴役世界人民。
  中国可以用非常正义的口号去打倒他们。
  因为他们不仁爱。
  谁不仁爱就打谁。 ↑返回顶部↑

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