第256节（3 / 4）
姿态做足了从陈阁老府上出来，去接衣飞石则是临时起意。
接男朋友下班什么的……想想都很有情趣。
“摆驾。”
路过被马鞭抽得差点厥过去的吴仲雄时，谢茂停下脚步，突然问：“吴琳的儿子？”
“回陛下，是已故吴祭酒次子。”莫沙云暗暗咋舌，合着您都不知道这是谁呢？
“不在家中为亡父守灵，跑出来做什么？——为何不曾服丧？”死人是件很晦气的事，死了爹的人尤其倒霉，通常孝子都会守在亡父灵前，丧期结束之前，绝不会到处乱跑。
若在街上看到披麻戴孝的人，也是极其不吉利的。吴仲雄奇葩之处在于，他居然没服丧。
这问题除了吴仲雄自己，没人能够回答。莫沙云把他嘴里的布囊扯开，吴仲雄大口喘息，这会儿才开始后怕。
他在家中当然服了斩衰，然而，刚才出门之前，他大闹长嫂灵堂，和大哥打了一架，身上麻衣被撕了下来，他着急出门找侄女儿晦气，又在被同窗羞辱的气头上，根本没顾得上重新找丧服换上。给亲爹办丧事，谁不是头一回？根本没经验！
吴府死了不少丫鬟媳妇子，得用的老仆家中也有丧事，很多受了打击直接就病倒了。
加上主持中馈的钱氏也自缢了，整个吴府上下几乎都处于停摆的混乱状态。
没有人提醒吴仲雄应该穿好丧服，不穿丧服就是不孝，就是违背了礼法。
“臣在丧期本不该出门，何况是登门拜访黎太傅？”
吴仲雄挨了一顿马鞭子，脑袋开窍了，跪下艰难地抹泪哭诉道：“只是家中侄女无故失踪，长嫂急得一病而逝，家中噩耗连连，臣兄亦深受打击。臣不得已，只能腆颜叩请黎太傅开恩，将臣家中侄女放归——她祖父、母亲都在丧中，她得回家戴孝啊！”
谢茂认真听着，失笑道：“你不替亡父服丧，倒是因为你上悌兄长下慈侄女了？”
吴仲雄磕头道：“正是如……”
“交有司发落。”谢茂懒得多问。
他其实不在乎守丧的仪式，甚至不觉得亲人死了就应该如何悲痛，生老病死，四时轮回，非得子孙哀毁伤身才算孝顺，那孝顺本身就是个邪说。
像吴仲雄这种打着孝道的名号欺辱旁人，自己却全然不守规矩的坏东西，以彼之道还施彼身却最好不过。吴仲雄究竟是忘了穿丧服，暂时不是穿丧服，还是“不肯替亡父服丧”，这当中罪罚差了十万八千。前者不过是鞭笞挞罚，后者是可以直接以不孝罪判斩首的。
被皇帝亲自过问了丧服之事，再送到衙门去问罪的吴仲雄，能活着出来的可能性非常小。
眼见吴仲雄要磕头哀求解释，莫沙云眼疾手快又把布囊给他塞了回去。
“留两个人在这儿守着。待会听事司来人了，再叫吴氏回家去祭拜。”
吴家受辱女眷纷纷自杀之事，谢茂也有所耳闻。只是人都死完了，他也管不着官宦人家的后宅家事去。吴家女眷能够搭上吴氏，搭上吴氏就等于搭上了黎簪云，搭上了龙幼株，甚至太后。
这是一条现成的活路。但凡有些心思不甘的，都能一步步走出来。
却都干脆利索地选择了自杀。
相较而言，因丧女就敢休夫夺子的吴氏，反倒让谢茂高看一眼。
如今吴氏是太后抬起来的靶子，因休夫之事，吴家落得几乎家破人亡的下场，越发显得吴氏离经叛道，太后的懿旨也失去了威仪——懿旨判决又如何？吴氏争到了儿子，争到了财产，争到了脸面，可她爹因她死了，家里女眷被羞辱了，妹妹和大嫂也都死了，这是多么自私恶毒的女人。
唔，真想把谢荐那个蠢货挖出来重新杀一遍。谢茂漫不经心地想。
突然间，一股强烈的不祥涌入心头。
谢茂穿越前是修真者，第六感极其强烈，下意识地往后退了一步。 ↑返回顶部↑
接男朋友下班什么的……想想都很有情趣。
“摆驾。”
路过被马鞭抽得差点厥过去的吴仲雄时，谢茂停下脚步，突然问：“吴琳的儿子？”
“回陛下，是已故吴祭酒次子。”莫沙云暗暗咋舌，合着您都不知道这是谁呢？
“不在家中为亡父守灵，跑出来做什么？——为何不曾服丧？”死人是件很晦气的事，死了爹的人尤其倒霉，通常孝子都会守在亡父灵前，丧期结束之前，绝不会到处乱跑。
若在街上看到披麻戴孝的人，也是极其不吉利的。吴仲雄奇葩之处在于，他居然没服丧。
这问题除了吴仲雄自己，没人能够回答。莫沙云把他嘴里的布囊扯开，吴仲雄大口喘息，这会儿才开始后怕。
他在家中当然服了斩衰，然而，刚才出门之前，他大闹长嫂灵堂，和大哥打了一架，身上麻衣被撕了下来，他着急出门找侄女儿晦气，又在被同窗羞辱的气头上，根本没顾得上重新找丧服换上。给亲爹办丧事，谁不是头一回？根本没经验！
吴府死了不少丫鬟媳妇子，得用的老仆家中也有丧事，很多受了打击直接就病倒了。
加上主持中馈的钱氏也自缢了，整个吴府上下几乎都处于停摆的混乱状态。
没有人提醒吴仲雄应该穿好丧服，不穿丧服就是不孝，就是违背了礼法。
“臣在丧期本不该出门，何况是登门拜访黎太傅？”
吴仲雄挨了一顿马鞭子，脑袋开窍了，跪下艰难地抹泪哭诉道：“只是家中侄女无故失踪，长嫂急得一病而逝，家中噩耗连连，臣兄亦深受打击。臣不得已，只能腆颜叩请黎太傅开恩，将臣家中侄女放归——她祖父、母亲都在丧中，她得回家戴孝啊！”
谢茂认真听着，失笑道：“你不替亡父服丧，倒是因为你上悌兄长下慈侄女了？”
吴仲雄磕头道：“正是如……”
“交有司发落。”谢茂懒得多问。
他其实不在乎守丧的仪式，甚至不觉得亲人死了就应该如何悲痛，生老病死，四时轮回，非得子孙哀毁伤身才算孝顺，那孝顺本身就是个邪说。
像吴仲雄这种打着孝道的名号欺辱旁人，自己却全然不守规矩的坏东西，以彼之道还施彼身却最好不过。吴仲雄究竟是忘了穿丧服，暂时不是穿丧服，还是“不肯替亡父服丧”，这当中罪罚差了十万八千。前者不过是鞭笞挞罚，后者是可以直接以不孝罪判斩首的。
被皇帝亲自过问了丧服之事，再送到衙门去问罪的吴仲雄，能活着出来的可能性非常小。
眼见吴仲雄要磕头哀求解释，莫沙云眼疾手快又把布囊给他塞了回去。
“留两个人在这儿守着。待会听事司来人了，再叫吴氏回家去祭拜。”
吴家受辱女眷纷纷自杀之事，谢茂也有所耳闻。只是人都死完了，他也管不着官宦人家的后宅家事去。吴家女眷能够搭上吴氏，搭上吴氏就等于搭上了黎簪云，搭上了龙幼株，甚至太后。
这是一条现成的活路。但凡有些心思不甘的，都能一步步走出来。
却都干脆利索地选择了自杀。
相较而言，因丧女就敢休夫夺子的吴氏，反倒让谢茂高看一眼。
如今吴氏是太后抬起来的靶子，因休夫之事，吴家落得几乎家破人亡的下场，越发显得吴氏离经叛道，太后的懿旨也失去了威仪——懿旨判决又如何？吴氏争到了儿子，争到了财产，争到了脸面，可她爹因她死了，家里女眷被羞辱了，妹妹和大嫂也都死了，这是多么自私恶毒的女人。
唔，真想把谢荐那个蠢货挖出来重新杀一遍。谢茂漫不经心地想。
突然间，一股强烈的不祥涌入心头。
谢茂穿越前是修真者，第六感极其强烈，下意识地往后退了一步。 ↑返回顶部↑