第260章 第四章修罗·卖身（2 / 5）
莫名的觉得自己更像在描述两个高智商犯罪者肿么办？
安安并不知我脑子里奔腾的思绪，因此接了话题。“是啊。”
我道：“天下初定时百姓都是思定的。”
天下大乱只会出现在王朝建立几代人之后，君子之泽五世而斩，普遍在传五代左右出问题。别提秦朝，也别提魏晋南北朝，那是特殊时期，不能以常理论。
安安点头。“你觉得一个靠着窃取别人的命格坐上皇位的人有与皇位匹配的能力与心性？”
我道：“一个人的命格并非一成不变，同样是命格就算给了另一个人，他也未必能达到原本那个人能够做到的成就。”
每个人的性格都是不一样的，走在岔路口时的选择决定了未来，就算有同样的命格，若是做出了不同的选择，最终的走向也是不一样的。而不管紫薇命格是怎么来的，他最终能做到那一步足以说明他是有那个能力的，至少后期是练出来了。
“他的能力勉强过关，但心性有很大问题，夺天下时因为危机而没暴露出来，但坐上皇位后....”安安没继续说下去，但不言而喻。
世间大部分人在寒微时与富贵后的表现都是不同，更有甚者简直分裂得如同两个人，很显然，那位皇帝就是这么个极端例子。
天下初定，再怎么思定，若是皇帝太作，那不乱也得乱。除非他死得早，以便新君继位，只是，有少凰，估计那位很作的皇帝一定会活得很久，久到天下大乱。
思及此，我道：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
安安不以为然：“那是因为百姓是弱者。”
我默了一秒钟。“你口中的弱者推翻了一个又一个王朝。”
安安挑眉。“是啊，但那是因为王朝末期他们被逼得活不下去了，在没饿死的时候他们就是一群软绵绵的羊。”
我皱眉问：“你是如何看待你和你族人之间的关系的？”
“王的美德与荣誉即子民之利益。”顿了顿，安安道：“相信我，人族的王只要不是脑残都不会有这样的想法。”
“你与你的族人也是王与臣民的关系，最多就是你和别的王不一样。”被洗脑严重，思维逻辑异于同行。
安安想了想，说：“不止我不一样，如果我命令我的族人去死，却又不能给出一个合理的能为族群带来利益的理由，他们第一反应绝对是我脑子坏掉了，绝对拒绝执行。而在人族，君王对臣民拥有生杀予夺的权力，不论杀人的缘由是否合理，甚至有的理由干脆就是莫须有，臣民多俯首认宰。”
我严重怀疑孟凰究竟洗脑了多少鸟。
不过，做为那样一个族群的王，也难怪它对人族有偏见。
我想起了很久以前的小姑姑给这家伙讲童话故事却被diss的想死的事情。
其中有个故事就是公主被恶龙抢走，然后等王子来救，丫第一反应就是公主为什么不自己干掉恶龙吃烧烤？龙肉味道很好的。
人族是第一反应等王子来救，除非王子不来，不然不会想到自救，少凰却是倒了过来，她会先自救，除非绞尽脑汁也无法自救，真的要断气了她才可能想起祈求一下自己的运气，能不能有个人来救自己。
这三观差异已然悬殊到天与地，我果断放弃了这个闲来无事不知道怎么扯出来的话题。
我想了想，换了个话题。“你有什么打算吗？”
安安不解的看着我。
我说：“我不认为你的性格会乖乖在这副躯壳里呆到百岁而亡。”
平日的时候因为怕神尊还可能真的受一百年的疾病之苦，但如今这个情况，我不认为这位在听公主与恶龙的故事时第一反应不是王子什么时候去救公主，第二反应也不是公主和恶龙会不会相爱，只有公主为什么不杀了恶龙吃肉或是恶龙有拖延症吗？公主都到手那么久了居然还没吃掉这种思维逻辑的家伙还会继续循规蹈矩。
安安看着我，道：“先恢复一些力量，等恢复得力量足够我弄死如今这个躯体同时拿回本体时就离开。”
真心佩服神尊，一句神言真够凶残的，让人年纪不到，想死都死不了。 ↑返回顶部↑
安安并不知我脑子里奔腾的思绪，因此接了话题。“是啊。”
我道：“天下初定时百姓都是思定的。”
天下大乱只会出现在王朝建立几代人之后，君子之泽五世而斩，普遍在传五代左右出问题。别提秦朝，也别提魏晋南北朝，那是特殊时期，不能以常理论。
安安点头。“你觉得一个靠着窃取别人的命格坐上皇位的人有与皇位匹配的能力与心性？”
我道：“一个人的命格并非一成不变，同样是命格就算给了另一个人，他也未必能达到原本那个人能够做到的成就。”
每个人的性格都是不一样的，走在岔路口时的选择决定了未来，就算有同样的命格，若是做出了不同的选择，最终的走向也是不一样的。而不管紫薇命格是怎么来的，他最终能做到那一步足以说明他是有那个能力的，至少后期是练出来了。
“他的能力勉强过关，但心性有很大问题，夺天下时因为危机而没暴露出来，但坐上皇位后....”安安没继续说下去，但不言而喻。
世间大部分人在寒微时与富贵后的表现都是不同，更有甚者简直分裂得如同两个人，很显然，那位皇帝就是这么个极端例子。
天下初定，再怎么思定，若是皇帝太作，那不乱也得乱。除非他死得早，以便新君继位，只是，有少凰，估计那位很作的皇帝一定会活得很久，久到天下大乱。
思及此，我道：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
安安不以为然：“那是因为百姓是弱者。”
我默了一秒钟。“你口中的弱者推翻了一个又一个王朝。”
安安挑眉。“是啊，但那是因为王朝末期他们被逼得活不下去了，在没饿死的时候他们就是一群软绵绵的羊。”
我皱眉问：“你是如何看待你和你族人之间的关系的？”
“王的美德与荣誉即子民之利益。”顿了顿，安安道：“相信我，人族的王只要不是脑残都不会有这样的想法。”
“你与你的族人也是王与臣民的关系，最多就是你和别的王不一样。”被洗脑严重，思维逻辑异于同行。
安安想了想，说：“不止我不一样，如果我命令我的族人去死，却又不能给出一个合理的能为族群带来利益的理由，他们第一反应绝对是我脑子坏掉了，绝对拒绝执行。而在人族，君王对臣民拥有生杀予夺的权力，不论杀人的缘由是否合理，甚至有的理由干脆就是莫须有，臣民多俯首认宰。”
我严重怀疑孟凰究竟洗脑了多少鸟。
不过，做为那样一个族群的王，也难怪它对人族有偏见。
我想起了很久以前的小姑姑给这家伙讲童话故事却被diss的想死的事情。
其中有个故事就是公主被恶龙抢走，然后等王子来救，丫第一反应就是公主为什么不自己干掉恶龙吃烧烤？龙肉味道很好的。
人族是第一反应等王子来救，除非王子不来，不然不会想到自救，少凰却是倒了过来，她会先自救，除非绞尽脑汁也无法自救，真的要断气了她才可能想起祈求一下自己的运气，能不能有个人来救自己。
这三观差异已然悬殊到天与地，我果断放弃了这个闲来无事不知道怎么扯出来的话题。
我想了想，换了个话题。“你有什么打算吗？”
安安不解的看着我。
我说：“我不认为你的性格会乖乖在这副躯壳里呆到百岁而亡。”
平日的时候因为怕神尊还可能真的受一百年的疾病之苦，但如今这个情况，我不认为这位在听公主与恶龙的故事时第一反应不是王子什么时候去救公主，第二反应也不是公主和恶龙会不会相爱，只有公主为什么不杀了恶龙吃肉或是恶龙有拖延症吗？公主都到手那么久了居然还没吃掉这种思维逻辑的家伙还会继续循规蹈矩。
安安看着我，道：“先恢复一些力量，等恢复得力量足够我弄死如今这个躯体同时拿回本体时就离开。”
真心佩服神尊，一句神言真够凶残的，让人年纪不到，想死都死不了。 ↑返回顶部↑