东皇紫籍 第488节（3 / 4）
说到这里，楚泰顿了一下，指向天空道：“你若是想要知道具体的情况，可以先回天宫之中，询问一下三十三天主，他们现在正在天界配合真武运转乾坤，维系诸神道理，方便真武日后继承天帝之位。”
“那你呢？我听这猴子说，你打算牺牲自己，让位给真武和弥勒，然后返还灵韵给众生，是真的吗？”
听到这话，金蝉子看向楚泰的目光顿时变了，在得到楚泰肯定的答复后，更是双手合十，诵念佛号。
孙悟空化身见状，忍不住道：“别念了，烦死了。这家伙都打算去死了，和尚你也不劝一劝？”
“悟空，此事你我可能替代？”
金蝉子反问了一句，孙悟空的化身皱眉道：“就现在而言，我们谁也没法代替他做这件事情。”
“那就对了，既然我等都不能代替，世尊也是自愿这么做，我们有何阻拦的理由？你们看看这乾坤天地，灵韵的缺失已经到了刻不容缓的地步，再不挽救，日后会出大乱子的。”
孙悟空的化身反驳道：“他的离开若是能够完全解决问题，那我一句话都不会说，能做的唯有全力帮助他，并且在其消亡后护卫其名声，守护此方天地。”
“可灵韵缺失是必然的事情，哪怕他现在回归天地循环，只要我等还在，长生不死还在，灵韵产生的速度就永远跟不上消耗。”
“并且按照如今天地运转的规律，日后灵韵生产的速度还会降低，那时候便是诸神、佛陀、仙真、菩萨等长生不死的存在都消失了，灵韵还是会不够！”
“既然如此，何必要让一个大慈悲者牺牲？倒不如现在让他维系天地，让众生安享这最后的时间。”
第893章 先天太一道
“你也是佛门斗战胜佛，应当知晓人间苦谛。你可知晓何为三苦？”
楚泰看向眼前的孙悟空，此刻这位身穿金甲的猴子，只差最后的残躯便可补全自己的所有，但残躯本身留下的力量不多，还受到空舍利的影响。
从某种角度来说，眼前的孙悟空，可以算是原本孙悟空的转世轮回之身，称之为孙悟空并没有问题。
“寒热饥渴，是为苦苦。”
“乐坏苦生，名叫坏苦。”
“无常迁动，乃是行苦。”
孙悟空的回答，让楚泰笑道：“种种忧患逼迫，皆名为苦，悟空，你觉得我此举是自证苦难，还是为众生示苦？”
“是由业招感，滋生苦因，还是已知有生则有灭，苦亦是有为法，不离生、住、灭三相，知三相不可得，当体即空，悟空即是苦，故觉则无苦生，亦无苦可灭，苦灭而见谛，见谛无苦集，更无苦集灭……”
孙悟空陷入沉思，金蝉子沉默不语，弥勒则是双手合十对着楚泰行礼。
边上悟性稍微差一些的猪八戒，以及没有修行多少佛法的二郎神则是一脸不知所谓，不晓得几人在说什么。
猪八戒看了看众人，发现二郎神看向自己，有些不好意思的询问金蝉子。
“师傅，大师兄和这位帝君在说什么？”
“他们在讨论该不该有人牺牲的问题，你大师兄觉得与其牺牲一个人换取短暂的安宁，倒不如让世尊坐镇当前时间段，确保后续众生能够有一个好的结局。”
金蝉子这里表述的时候，已经将楚泰放在了世尊的位置上，言语中充满了敬佩。
“但世尊不这么想，先前世尊反问悟空，何为三苦，就是为了告诉悟空，世界上本就是有着无量无边之苦，众生活着便是在受苦。”
“世尊所能够做的只是告诉众生什么是苦，怎么样才能够在苦中维持自我，却不能教导众生如何受苦，如何忍苦，因为苦本就同众生同生，无法避免。”
金蝉子说到这里，看到猪八戒有些无法理解的表情，咳嗽一下，详细解释道。
“三苦者，苦苦乃一切因苦痛而生出的苦难，无论是生、老、病、死等生理上的痛苦，还是爱别离、求不得、怨憎会等精神上的痛苦，都属于苦苦。” ↑返回顶部↑
“那你呢？我听这猴子说，你打算牺牲自己，让位给真武和弥勒，然后返还灵韵给众生，是真的吗？”
听到这话，金蝉子看向楚泰的目光顿时变了，在得到楚泰肯定的答复后，更是双手合十，诵念佛号。
孙悟空化身见状，忍不住道：“别念了，烦死了。这家伙都打算去死了，和尚你也不劝一劝？”
“悟空，此事你我可能替代？”
金蝉子反问了一句，孙悟空的化身皱眉道：“就现在而言，我们谁也没法代替他做这件事情。”
“那就对了，既然我等都不能代替，世尊也是自愿这么做，我们有何阻拦的理由？你们看看这乾坤天地，灵韵的缺失已经到了刻不容缓的地步，再不挽救，日后会出大乱子的。”
孙悟空的化身反驳道：“他的离开若是能够完全解决问题，那我一句话都不会说，能做的唯有全力帮助他，并且在其消亡后护卫其名声，守护此方天地。”
“可灵韵缺失是必然的事情，哪怕他现在回归天地循环，只要我等还在，长生不死还在，灵韵产生的速度就永远跟不上消耗。”
“并且按照如今天地运转的规律，日后灵韵生产的速度还会降低，那时候便是诸神、佛陀、仙真、菩萨等长生不死的存在都消失了，灵韵还是会不够！”
“既然如此，何必要让一个大慈悲者牺牲？倒不如现在让他维系天地，让众生安享这最后的时间。”
第893章 先天太一道
“你也是佛门斗战胜佛，应当知晓人间苦谛。你可知晓何为三苦？”
楚泰看向眼前的孙悟空，此刻这位身穿金甲的猴子，只差最后的残躯便可补全自己的所有，但残躯本身留下的力量不多，还受到空舍利的影响。
从某种角度来说，眼前的孙悟空，可以算是原本孙悟空的转世轮回之身，称之为孙悟空并没有问题。
“寒热饥渴，是为苦苦。”
“乐坏苦生，名叫坏苦。”
“无常迁动，乃是行苦。”
孙悟空的回答，让楚泰笑道：“种种忧患逼迫，皆名为苦，悟空，你觉得我此举是自证苦难，还是为众生示苦？”
“是由业招感，滋生苦因，还是已知有生则有灭，苦亦是有为法，不离生、住、灭三相，知三相不可得，当体即空，悟空即是苦，故觉则无苦生，亦无苦可灭，苦灭而见谛，见谛无苦集，更无苦集灭……”
孙悟空陷入沉思，金蝉子沉默不语，弥勒则是双手合十对着楚泰行礼。
边上悟性稍微差一些的猪八戒，以及没有修行多少佛法的二郎神则是一脸不知所谓，不晓得几人在说什么。
猪八戒看了看众人，发现二郎神看向自己，有些不好意思的询问金蝉子。
“师傅，大师兄和这位帝君在说什么？”
“他们在讨论该不该有人牺牲的问题，你大师兄觉得与其牺牲一个人换取短暂的安宁，倒不如让世尊坐镇当前时间段，确保后续众生能够有一个好的结局。”
金蝉子这里表述的时候，已经将楚泰放在了世尊的位置上，言语中充满了敬佩。
“但世尊不这么想，先前世尊反问悟空，何为三苦，就是为了告诉悟空，世界上本就是有着无量无边之苦，众生活着便是在受苦。”
“世尊所能够做的只是告诉众生什么是苦，怎么样才能够在苦中维持自我，却不能教导众生如何受苦，如何忍苦，因为苦本就同众生同生，无法避免。”
金蝉子说到这里，看到猪八戒有些无法理解的表情，咳嗽一下，详细解释道。
“三苦者，苦苦乃一切因苦痛而生出的苦难，无论是生、老、病、死等生理上的痛苦，还是爱别离、求不得、怨憎会等精神上的痛苦，都属于苦苦。” ↑返回顶部↑