大周不良人 第1734节（1 / 4）
不管是他面对的敌人到底是谁，他都会全力以赴。
如果一个人连原则和底线都没有，那这个人就根本不可能称之为人。
赵洵自从进入书院的那一刻，就深深的被山长身上的个人魅力所折服了。
什么是个人魅力？
并不仅仅是一种装逼的感觉，其实就是一种大的气度，或者说是大的担当。
山长能够达到的境界并不是一般人能够达到的。
或者说山长已经超越了常人所能够达到的境界。
这一些都是赵洵值得好好的去感悟的。
一开始的时候赵洵或许还未尝能够领略到其中的精髓，但是时间久了以后就也明白了。
儒家修的关键就是一个仁字。
正所谓仁者无敌。
但是这个仁却不是毫无底线的仁，而是一种博爱意义上的仁，是一种能够让人全方位感受到的仁。
有了这个仁之后一切就变得不一样了。
有了这个仁字之后一切就变得不寻常咯。
所以儒家能够成为文宗魁首，并且这么长的时间屹立不倒。
但是并不是所有人都能够做到这个仁的。
有的人很刻意的去做，体现出来的却是一种假仁假义。
这就相当的尴尬了。
所以要想做到仁，首先就要明白什么是仁。
要想做到仁，接下来就必须要掌握仁的关键到底是什么。
这一点是非常重要的。
要是无法明白这一点，那么接下来的很长一段时间都会处于一种迷茫和混沌的状态。
赵洵其实一开始的时候也没有充分的理解这一点。
所以一开始的时候赵洵表现出来的状态就相当的一般。
但是随着赵洵在书院待得时间的久了，他渐渐的悟出来了关键。
他渐渐的明白了要如何才能够变得更强。
要想变得更强，一定要找对路。
如果无法找对路的话，那可是非常致命的。
赵洵其实也是在不断的摸索之中成长起来的。
成长的过程非常的艰难，成长的过程需要拥有一个良好的心态。 ↑返回顶部↑
如果一个人连原则和底线都没有，那这个人就根本不可能称之为人。
赵洵自从进入书院的那一刻，就深深的被山长身上的个人魅力所折服了。
什么是个人魅力？
并不仅仅是一种装逼的感觉，其实就是一种大的气度，或者说是大的担当。
山长能够达到的境界并不是一般人能够达到的。
或者说山长已经超越了常人所能够达到的境界。
这一些都是赵洵值得好好的去感悟的。
一开始的时候赵洵或许还未尝能够领略到其中的精髓，但是时间久了以后就也明白了。
儒家修的关键就是一个仁字。
正所谓仁者无敌。
但是这个仁却不是毫无底线的仁，而是一种博爱意义上的仁，是一种能够让人全方位感受到的仁。
有了这个仁之后一切就变得不一样了。
有了这个仁字之后一切就变得不寻常咯。
所以儒家能够成为文宗魁首，并且这么长的时间屹立不倒。
但是并不是所有人都能够做到这个仁的。
有的人很刻意的去做，体现出来的却是一种假仁假义。
这就相当的尴尬了。
所以要想做到仁，首先就要明白什么是仁。
要想做到仁，接下来就必须要掌握仁的关键到底是什么。
这一点是非常重要的。
要是无法明白这一点，那么接下来的很长一段时间都会处于一种迷茫和混沌的状态。
赵洵其实一开始的时候也没有充分的理解这一点。
所以一开始的时候赵洵表现出来的状态就相当的一般。
但是随着赵洵在书院待得时间的久了，他渐渐的悟出来了关键。
他渐渐的明白了要如何才能够变得更强。
要想变得更强，一定要找对路。
如果无法找对路的话，那可是非常致命的。
赵洵其实也是在不断的摸索之中成长起来的。
成长的过程非常的艰难，成长的过程需要拥有一个良好的心态。 ↑返回顶部↑