大周不良人 第492节（1 / 4）
这其中自然有言过其实的成分。
但是更多的是因为慧言没有接触过真正的强者。
其中就包括了山长、监正、郑介。
这三人亦都是超品大宗师，也是慧言法师想要挑战的对象。
山长在终南山中隐居，神龙见首不见尾。
监正躲在钦天监里也是基本上不问世事。
至于郑介…这个老阉货似乎对他很不友善。
慧言法师知道郑介对他有敌意，所以也在刻意的散发出一些危险的信号，以此来激怒郑介。
但神奇的是郑介似乎并没有受到多少影响。
他能够如此隐忍是慧言法师没有想到的。
至于这个显隆帝…
确实资质平平。
原本慧言法师以为堂堂大周帝国的皇帝，再不济也应该是个修行高手。
但事实显然不是这样的。
显隆帝的资质不但是平平，甚至连修为品级都没有。
这实在是过于令人惊讶了以至于慧言法师怀疑是显隆帝刻意的隐藏了自己的气息。
但在经过一番再三确认后，慧言法师下了断言，这厮是真的没有入品。
堂堂一国之君没有品级！真是叫人笑掉大牙。
但是即便如此慧言法师还是强忍下心中的不屑和显隆帝坐而论道。
因为他有一个很大的野心，只有通过显隆帝才能办到。
这个野心就是让西域佛教取代道教在大周的地位，成为大周的国教。
要做到这点并不容易。
因为道教已经在中原存续了千年。
长时间的积累使得道教的群众基础十分扎实。
而西域佛教又是佛教中的一个分支，就连中原本土化的佛教都比不了道教的影响力，西域佛教要想完成对道教的超越就得在别的地方都动一动心思。
目前慧言法师能够想到的最好方法就是通过影响显隆帝，影响大周朝廷，完成一个自上而下的变革。
但要做到这点也不容易啊。
首先慧言法师不能表现的过于刻意。因为他若是太刻意显隆帝就能察觉出来，这对于变革是很不利的。
其次显隆帝身边还是有一些恼人的家伙在试图阻拦的。
最明显的就是那个死太监郑介。 ↑返回顶部↑
但是更多的是因为慧言没有接触过真正的强者。
其中就包括了山长、监正、郑介。
这三人亦都是超品大宗师，也是慧言法师想要挑战的对象。
山长在终南山中隐居，神龙见首不见尾。
监正躲在钦天监里也是基本上不问世事。
至于郑介…这个老阉货似乎对他很不友善。
慧言法师知道郑介对他有敌意，所以也在刻意的散发出一些危险的信号，以此来激怒郑介。
但神奇的是郑介似乎并没有受到多少影响。
他能够如此隐忍是慧言法师没有想到的。
至于这个显隆帝…
确实资质平平。
原本慧言法师以为堂堂大周帝国的皇帝，再不济也应该是个修行高手。
但事实显然不是这样的。
显隆帝的资质不但是平平，甚至连修为品级都没有。
这实在是过于令人惊讶了以至于慧言法师怀疑是显隆帝刻意的隐藏了自己的气息。
但在经过一番再三确认后，慧言法师下了断言，这厮是真的没有入品。
堂堂一国之君没有品级！真是叫人笑掉大牙。
但是即便如此慧言法师还是强忍下心中的不屑和显隆帝坐而论道。
因为他有一个很大的野心，只有通过显隆帝才能办到。
这个野心就是让西域佛教取代道教在大周的地位，成为大周的国教。
要做到这点并不容易。
因为道教已经在中原存续了千年。
长时间的积累使得道教的群众基础十分扎实。
而西域佛教又是佛教中的一个分支，就连中原本土化的佛教都比不了道教的影响力，西域佛教要想完成对道教的超越就得在别的地方都动一动心思。
目前慧言法师能够想到的最好方法就是通过影响显隆帝，影响大周朝廷，完成一个自上而下的变革。
但要做到这点也不容易啊。
首先慧言法师不能表现的过于刻意。因为他若是太刻意显隆帝就能察觉出来，这对于变革是很不利的。
其次显隆帝身边还是有一些恼人的家伙在试图阻拦的。
最明显的就是那个死太监郑介。 ↑返回顶部↑