大周不良人 第101节（1 / 4）
好端端的山长赠予他一本《沧浪刀法》是叫他自保的，不是叫他读着玩的。
赵洵屏息凝神，开始打坐。
每当他修行进入困境之后，都会尝试利用这种方法进行调整。
赵洵迅速的进入识海，进入到了识海之中的浩然书院。
这座浩然书院和终南山中的浩然书院并不一样，更为精简更为抽象。
放眼望去，赵洵能够看到一座座雕像。
这是自打儒家创立以来各位儒圣的雕像。
但是其中并没有山长。
道理也很简单，儒家有一个不成文的规矩，当世儒圣是不塑像的。只有等到儒圣身故之后，才会由其弟子后人为其塑像。
赵洵从这些塑像旁走过，感受到了强大的气息。
这些气息灌入他周身，让他感受到燥热的感觉。
热血沸腾，血脉喷张！
一时间赵洵犹如被充满气的气球开始膨胀。
猛然间，赵洵张开双眼，心中一阵狂喜。
他悟了！
所谓浩然气其实就是真气的一种，只不过经过儒家淬炼有了专属的印记。
而不管是刀剑还是其他的兵刃，其实本质上就是一个容器。
要想把浩然气注入这个容器之中，最重要的事情便是跟这个容器意念互通，具备极强的共通性。
从这个角度来看，赵洵手中的这把鱼机刀并不合适。
…
…
第122章 鸣鸿刀
换句话说，赵洵要想找到一个合适的容器来灌入浩然气，把它作为本命物，本质上这个容器要带有赵洵的气息，或者说赵家人的气息。
鱼机刀不合适，因为这本就是不良人的标配，赵洵以外每个人都有一把。
本质上说这些鱼机刀并没有什么不同。
赵洵要的是一把独一无二的刀，属于赵家人的刀。
想明白这点后，赵洵便收好《沧浪刀法》离开房间朝父亲成国公赵渊所在的正房而去。
...
...
此刻成国公赵渊正在屋内伏案练习书法。 ↑返回顶部↑
赵洵屏息凝神，开始打坐。
每当他修行进入困境之后，都会尝试利用这种方法进行调整。
赵洵迅速的进入识海，进入到了识海之中的浩然书院。
这座浩然书院和终南山中的浩然书院并不一样，更为精简更为抽象。
放眼望去，赵洵能够看到一座座雕像。
这是自打儒家创立以来各位儒圣的雕像。
但是其中并没有山长。
道理也很简单，儒家有一个不成文的规矩，当世儒圣是不塑像的。只有等到儒圣身故之后，才会由其弟子后人为其塑像。
赵洵从这些塑像旁走过，感受到了强大的气息。
这些气息灌入他周身，让他感受到燥热的感觉。
热血沸腾，血脉喷张！
一时间赵洵犹如被充满气的气球开始膨胀。
猛然间，赵洵张开双眼，心中一阵狂喜。
他悟了！
所谓浩然气其实就是真气的一种，只不过经过儒家淬炼有了专属的印记。
而不管是刀剑还是其他的兵刃，其实本质上就是一个容器。
要想把浩然气注入这个容器之中，最重要的事情便是跟这个容器意念互通，具备极强的共通性。
从这个角度来看，赵洵手中的这把鱼机刀并不合适。
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第122章 鸣鸿刀
换句话说，赵洵要想找到一个合适的容器来灌入浩然气，把它作为本命物，本质上这个容器要带有赵洵的气息，或者说赵家人的气息。
鱼机刀不合适，因为这本就是不良人的标配，赵洵以外每个人都有一把。
本质上说这些鱼机刀并没有什么不同。
赵洵要的是一把独一无二的刀，属于赵家人的刀。
想明白这点后，赵洵便收好《沧浪刀法》离开房间朝父亲成国公赵渊所在的正房而去。
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此刻成国公赵渊正在屋内伏案练习书法。 ↑返回顶部↑