太一道果 第567节（2 / 4）
明月高悬，月华洒落在射蛟台上，如同寒霜覆地，给人以淡淡的清冷感。
一道婀娜的身影飘然而来，看到姜离睁开双眼，道：“醒来了吗？正好，本座也有事告知于你。”
“你师父和师姐已经回去了，走时留下话来，之后几日，除却上朝以外，你便与本座交替，轮流看守宝极洞天。待到确保此洞天不会再出意外之后，便随本座回宗门一趟。本座要去参悟应龙道果，你也是修炼应龙变的，就一同来吧。”
这道身影自然就是雨师元君了。
姜离看着冷清的周边，再想想天璇留下的话，无奈地叹了一口气。
之前就觉得老妖精的眼神不对，现在一听她留下的话，就知道她是觉得把对公孙青玥的恼意也牵连到自己头上了。甚至于，在天璇看来，姜离可能还是罪魁祸首。
要不是他，公孙青玥也不可能敢和天璇跳脸。
所以——
你接下来几日一个人睡去。
姜离想到这里，就忍不住又是轻叹一口气。
今天能让姜离不上床，改天就能让姜离跪搓衣板，家庭地位就是这么一步步丧失的。
姜离虽然嘲笑风满楼，也理解风满楼，但不想成为风满楼啊。
第97章 道生一，一生二
师不慈，则徒不孝。
既然当师傅的不讲武德，就莫要怪徒弟顶撞了。姜离决定回头就让天璇知道违反师德的下场。
至于现在······
姜离看了眼前方不远处的身影，心中轻叹，‘还是待着吧。’
雨师元君应该还不知道师徒三人之间的复杂关系，或者说知道了一点端倪，但绝对想不到师徒三人都滚在一起过了。
所以，姜离不能直截了当地回去顶撞天璇，因为这样会让雨师元君察觉到真相的。天璇想来就是以这一点顾忌束缚姜离，让他好生在这边呆几天。
定下主意后，姜离便暂时收敛心神，轻轻招手，围绕着自己的四兵便飘着排列到后方，同时一股淡淡的煞气和姜离的气机勾连，在姜离身后勾勒出淡淡的虚影。
牛首人身，四目四臂，仅仅是一个轮廓，就体现出不世凶狂，照射在姜离身上的月光都突然黯淡了数分。
“蚩尤相？”
雨师元君语带讶意，水蓝色面纱后的俏脸上浮现出动容之色，“你还看了《蚩尤三盘经》，修炼了蚩尤相？”
据她所知，鼎湖派已经有很多年没修炼蚩尤相的人了。虽然黄帝将蚩尤之相化入了《形坟》当中，但后续的修炼者可不是黄帝。哪怕已经有先行者走出了道路，后来者也未必能够顺着道路走到终点。
这也是今生和前世两个世界的最大区别。
科学发展是不断更新换代，越古老就越原始，今人站在古人的肩膀上，不断地更新技术。
修行则不一样，哪怕是有着完整的功法，也不一定能走到一样的高度。甚至有可能在某一时期出现了断代，没人能媲美过去的强者，那就会造成不同的时代，修行者们总体的实力出现断崖式的下滑。
如此一来，就会造成今不如古的情况。
实际上，并非是越古老的功法越强，而是后来的人并没能走到古代强者那一高度，其所创的功法自然就不如古了。
鼎湖派所传承的诸般功法就是典型的例子，其中的蚩尤相更是特殊中的特殊，历代以来鲜少有人能够入门。这一代倒是有个老五凌无觉，修炼了从《蚩尤三盘经》中演变出来的《九黎刀经》，但他已经被姜离宰了。 ↑返回顶部↑
一道婀娜的身影飘然而来，看到姜离睁开双眼，道：“醒来了吗？正好，本座也有事告知于你。”
“你师父和师姐已经回去了，走时留下话来，之后几日，除却上朝以外，你便与本座交替，轮流看守宝极洞天。待到确保此洞天不会再出意外之后，便随本座回宗门一趟。本座要去参悟应龙道果，你也是修炼应龙变的，就一同来吧。”
这道身影自然就是雨师元君了。
姜离看着冷清的周边，再想想天璇留下的话，无奈地叹了一口气。
之前就觉得老妖精的眼神不对，现在一听她留下的话，就知道她是觉得把对公孙青玥的恼意也牵连到自己头上了。甚至于，在天璇看来，姜离可能还是罪魁祸首。
要不是他，公孙青玥也不可能敢和天璇跳脸。
所以——
你接下来几日一个人睡去。
姜离想到这里，就忍不住又是轻叹一口气。
今天能让姜离不上床，改天就能让姜离跪搓衣板，家庭地位就是这么一步步丧失的。
姜离虽然嘲笑风满楼，也理解风满楼，但不想成为风满楼啊。
第97章 道生一，一生二
师不慈，则徒不孝。
既然当师傅的不讲武德，就莫要怪徒弟顶撞了。姜离决定回头就让天璇知道违反师德的下场。
至于现在······
姜离看了眼前方不远处的身影，心中轻叹，‘还是待着吧。’
雨师元君应该还不知道师徒三人之间的复杂关系，或者说知道了一点端倪，但绝对想不到师徒三人都滚在一起过了。
所以，姜离不能直截了当地回去顶撞天璇，因为这样会让雨师元君察觉到真相的。天璇想来就是以这一点顾忌束缚姜离，让他好生在这边呆几天。
定下主意后，姜离便暂时收敛心神，轻轻招手，围绕着自己的四兵便飘着排列到后方，同时一股淡淡的煞气和姜离的气机勾连，在姜离身后勾勒出淡淡的虚影。
牛首人身，四目四臂，仅仅是一个轮廓，就体现出不世凶狂，照射在姜离身上的月光都突然黯淡了数分。
“蚩尤相？”
雨师元君语带讶意，水蓝色面纱后的俏脸上浮现出动容之色，“你还看了《蚩尤三盘经》，修炼了蚩尤相？”
据她所知，鼎湖派已经有很多年没修炼蚩尤相的人了。虽然黄帝将蚩尤之相化入了《形坟》当中，但后续的修炼者可不是黄帝。哪怕已经有先行者走出了道路，后来者也未必能够顺着道路走到终点。
这也是今生和前世两个世界的最大区别。
科学发展是不断更新换代，越古老就越原始，今人站在古人的肩膀上，不断地更新技术。
修行则不一样，哪怕是有着完整的功法，也不一定能走到一样的高度。甚至有可能在某一时期出现了断代，没人能媲美过去的强者，那就会造成不同的时代，修行者们总体的实力出现断崖式的下滑。
如此一来，就会造成今不如古的情况。
实际上，并非是越古老的功法越强，而是后来的人并没能走到古代强者那一高度，其所创的功法自然就不如古了。
鼎湖派所传承的诸般功法就是典型的例子，其中的蚩尤相更是特殊中的特殊，历代以来鲜少有人能够入门。这一代倒是有个老五凌无觉，修炼了从《蚩尤三盘经》中演变出来的《九黎刀经》，但他已经被姜离宰了。 ↑返回顶部↑