第320节(2 / 4)

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  若他天资过人有所长也就罢了,偏偏论天赋、实力看上去也是所有人中最平凡的。
  这也就难怪有不少声音怀疑,孟少杰是当朝天子往东宫掺的砂子,是女皇进一步扶持庶民势力的手段。
  幸好太子张徽本身平易近人,同孟少杰还很聊得来。
  但孟少杰毕竟也还是个不足二十岁的年轻人,正是意气昂扬之时,自然也期望有朝一日可以自我逆袭,自我证明,自我实现。
  从前,他亦幻想自己福泽深厚,天降机缘,改变局面。
  可真给他机缘巧合下得到动静之衡,情况好像又不是那么一回事……
  “小孟居士既然如此说,那此宝,贫道收下。”
  雷俊此刻亦不矫情,平静收起动静之衡:“便算你我今日结下一重善缘。”
  孟少杰忙行礼:“不敢当,不敢当,是学生今日给雷长老添麻烦了。”
  雷俊:“你是儒家修行者,虽一时困顿,但莫要失了意气,乱了心思,他朝未尝没有厚积薄发的机会。”
  诸般修行道统,大多自有约定俗成的规则。
  万古之下,有足够长的时间积累,多少会出少许例外。
  而在修为提升进度上,儒家和佛门修行者,相对而言算是所谓意外偏多的。
  尤其是儒家经学和佛门发愿这两脉传承。
  前者有厚积薄发,后者有宏愿开悟。
  所谓厚积薄发,主要是指有极少数儒家经学修士,长时间滞留一个境界不进步,但文华浩然之气仍然在不断积累。
  有朝一日,忽然开窍,则可能接下来在较短时间内,修为突飞猛进,日行千里,远快过其他人,将之间蹉跎的时光追回。
  当然,仍要被寿数影响。
  超过一定程度,那就没有所谓大器晚成可言,唯有少壮不努力老大徒伤悲。
  只是儒家经学修士大器晚成的可能略微高于其他修行道统。
  但奇迹之所以是奇迹,终归是因为稀少,所以儒家厚积薄发之异材,也终究是极少数。
  更不可能作为常规方法,说我先不突破,专心积累,然后等着厚积薄发,那是拿自己的人生开玩笑。
  孟少杰毕竟还年轻。
  雷俊当下没看出对方具体过人之处,亦无心深究,现在更多是鼓励:
  “当今陛下和学宫祭酒萧先生,眼力见识都非寻常人可比,他们都同意你入东宫伴读,想必自有考量。”
  孟少杰深吸一口气:“谢雷长老提点。”
  二人一起出了静室。
  太子张徽见孟少杰无大碍的模样,先松口气,然后笑道:“雷长老妙手回春,少杰看起来精神比先前好多了。”
  孟少杰:“累殿下挂怀,臣惶恐。”
  然后又当着众人面,再向雷俊道谢:“全多有赖雷长老出手。” ↑返回顶部↑

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