第168章 道士 巫女（2 / 4）
据说巫女是拥有“灵力”的，可以画符、可以降妖除魔等等。
和道士差不多。
不如说巫女就是另一种意义上的道士，像道士一样拥有灵力、像道士一样供奉着道观（神社）、像道士一样拥有各种能力。
当然，总体上来说，巫女所掌握的技能比道士掌握的要少一下，比如说炼丹。
巫女没有炼丹这种事情，当然她们也一样能够治病救人，通过“术”来完成的，有一些巫女也同样精通医术。
然而这是以前。
代代相传的巫女也不知道从什么时候开始，再也没能掌握灵力，也没能掌握各种技能，慢慢地变得和普通人一样。
道士也是差不多。
不过道士和魔女，都还算拥有传承，就是巫女不知道还有没有。
或许是有的。
但那和这个岛上的巫女没有关系。
岛袋君惠。
女，二十七岁，岛上神社里的巫女，和自己的曾祖母住在一起，照顾自己的曾祖母、照料神社里的一切事物。
但她并没有什么特殊能力。
清明找到了她，以一个道士的名义上门拜访。
道士和魔女算是敌人，但道士和巫女却并不算是敌人，因为彼此存在的方式差不多，也缺乏进攻性。
简单地说就是与世无争的那种存在。
因为相似，所以在道士和巫女的历史上，曾经有过交流，不过不像佛教的“鉴真东渡”那样，被世俗所知而已。
这样的历史只有道士和巫女知道。
真正的巫女。
岛袋君惠虽然是巫女，但算不上是真正的巫女，对于这样的历史也不了解，但她似乎知道道士是什么样的存在，又或许本身性格使然，所以热情地接待清明这个客人。
在神社中，坐而论道。
……
今天天气不太好。
不过因为服部平次的原因，所以毛利一家子跟着他来到这座小岛，寻找一个叫做门协沙织的姑娘。
没能找到。
根据岛上的居民的说法，门协沙织在三天前就失踪了。
说是失踪有点不太对，反正就是最近这三天，都没有人见过那个姑娘，所以不知道她在哪儿。
找来找去的。
最终，一行人还是找到神社来了。 ↑返回顶部↑
和道士差不多。
不如说巫女就是另一种意义上的道士，像道士一样拥有灵力、像道士一样供奉着道观（神社）、像道士一样拥有各种能力。
当然，总体上来说，巫女所掌握的技能比道士掌握的要少一下，比如说炼丹。
巫女没有炼丹这种事情，当然她们也一样能够治病救人，通过“术”来完成的，有一些巫女也同样精通医术。
然而这是以前。
代代相传的巫女也不知道从什么时候开始，再也没能掌握灵力，也没能掌握各种技能，慢慢地变得和普通人一样。
道士也是差不多。
不过道士和魔女，都还算拥有传承，就是巫女不知道还有没有。
或许是有的。
但那和这个岛上的巫女没有关系。
岛袋君惠。
女，二十七岁，岛上神社里的巫女，和自己的曾祖母住在一起，照顾自己的曾祖母、照料神社里的一切事物。
但她并没有什么特殊能力。
清明找到了她，以一个道士的名义上门拜访。
道士和魔女算是敌人，但道士和巫女却并不算是敌人，因为彼此存在的方式差不多，也缺乏进攻性。
简单地说就是与世无争的那种存在。
因为相似，所以在道士和巫女的历史上，曾经有过交流，不过不像佛教的“鉴真东渡”那样，被世俗所知而已。
这样的历史只有道士和巫女知道。
真正的巫女。
岛袋君惠虽然是巫女，但算不上是真正的巫女，对于这样的历史也不了解，但她似乎知道道士是什么样的存在，又或许本身性格使然，所以热情地接待清明这个客人。
在神社中，坐而论道。
……
今天天气不太好。
不过因为服部平次的原因，所以毛利一家子跟着他来到这座小岛，寻找一个叫做门协沙织的姑娘。
没能找到。
根据岛上的居民的说法，门协沙织在三天前就失踪了。
说是失踪有点不太对，反正就是最近这三天，都没有人见过那个姑娘，所以不知道她在哪儿。
找来找去的。
最终，一行人还是找到神社来了。 ↑返回顶部↑