我靠装逼，当隐世宗门掌教 第562节（2 / 4）
到时候直接从苦海离开，前往亡灵世界，把该交代的都交代一遍，到时候走的也比较放心。
时间不等人，等回来他才知道，他们在魔界，已经待了四个月的时间。
魔界没有昼夜交替，没有四季更替，更没有时间流逝。
浑然不知道，你在里面，会待多久。
江北辰记得，自己在魔界，也没睡多久啊？
就，睡了七八次而已。
不可能一睡就是十天吧？
“晚上，准备宴席，那群奔稚，也该宰了。”江北辰吩咐道。
“要不要叫葛长老？”监天长老问道，“他有调料。”
“不用了，说不得这会，葛长老正享受呢。”江北辰淡淡道。
葛长老：总感觉有人，在背后说的。
第627章 儒家三立
天丹州。
奉林书院。
葛长老认真的学习这儒术的运用，手捧着经书，一脸认真的读着，那认真的样子，仿佛换了个人似的。
主要是，雪风院长跟他说，他要是儒术提升了一个档次，就让他晚上进自己的房间。
葛长老听完那句话，嘴上说着不，却已经开始了学习。
儒术的体系，比较麻烦，也分为几个档次。
分别是：修身、养性、涵养、清风、正心、教人、传承、三立（立德、立功、立言）、超凡，九个境界。
每个境界，所能运养的浩然正气都不同。
葛长老，在当白鹿书院副院长的时候，就已经达到了教人境界，传承一直无法达到。
传承，是将自身所学的事物，传承下去，他也快了。
而雪风居士，已经立德，就差立功了。
三立便是亚圣。
立德，需要治心修身，有大德，德行高尚。
立功，需要时势机遇，于世人有功，受天下人所敬仰，于天地有功。
立言，需要禀赋才能，其思想流传后世，影响后世万代。
三立不分先后，可先立言，也可先立德，先立功比较难。
先立功的，成为贤者或者贤人。
而儒家超凡，便是达到圣人境界。 ↑返回顶部↑
时间不等人，等回来他才知道，他们在魔界，已经待了四个月的时间。
魔界没有昼夜交替，没有四季更替，更没有时间流逝。
浑然不知道，你在里面，会待多久。
江北辰记得，自己在魔界，也没睡多久啊？
就，睡了七八次而已。
不可能一睡就是十天吧？
“晚上，准备宴席，那群奔稚，也该宰了。”江北辰吩咐道。
“要不要叫葛长老？”监天长老问道，“他有调料。”
“不用了，说不得这会，葛长老正享受呢。”江北辰淡淡道。
葛长老：总感觉有人，在背后说的。
第627章 儒家三立
天丹州。
奉林书院。
葛长老认真的学习这儒术的运用，手捧着经书，一脸认真的读着，那认真的样子，仿佛换了个人似的。
主要是，雪风院长跟他说，他要是儒术提升了一个档次，就让他晚上进自己的房间。
葛长老听完那句话，嘴上说着不，却已经开始了学习。
儒术的体系，比较麻烦，也分为几个档次。
分别是：修身、养性、涵养、清风、正心、教人、传承、三立（立德、立功、立言）、超凡，九个境界。
每个境界，所能运养的浩然正气都不同。
葛长老，在当白鹿书院副院长的时候，就已经达到了教人境界，传承一直无法达到。
传承，是将自身所学的事物，传承下去，他也快了。
而雪风居士，已经立德，就差立功了。
三立便是亚圣。
立德，需要治心修身，有大德，德行高尚。
立功，需要时势机遇，于世人有功，受天下人所敬仰，于天地有功。
立言，需要禀赋才能，其思想流传后世，影响后世万代。
三立不分先后，可先立言，也可先立德，先立功比较难。
先立功的，成为贤者或者贤人。
而儒家超凡，便是达到圣人境界。 ↑返回顶部↑