第四百零七章 言多必失 寂静法乐（1 / 2）
“从一头凡象进化到这种程度，你当真是惊世骇俗，我对他没有恶意，只不过是想过关罢了，现在，我还给你！”布凡将坐象罗汉扔了出去，而后向前走了两步，斗转星移，布凡来到了下一关。
布凡成功的来到了第八关，一行七关，让自己的感悟破多，这让布凡突破登峰中境的几率不由的大了那么几分。
并且，布凡清晰感觉到自己身体中的本源力正在沉淀，他也有一种开悟的感觉，开悟之中，他或许会明悟新的本源力，也就是在此掌控到新的古字。
想到这里，布凡不由的有些兴奋，抬起头，布凡看到了第八关的罗汉，只见其身体魁梧健壮，仪容庄严凛然，站在那里看着布凡微笑，并且他的一只手抚摸着他身旁的一个小狮子。
“晚辈见过笑狮罗汉！”布凡低首向他敬道。
笑狮罗汉曾经便是一位啊罗汉，后来彻底明悟了小乘佛法，而后才被佛祖封为十八罗汉。
而所谓的阿罗汉，也是罗汉，只不过是懂了三个果位的罗汉。
要知道，这佛土之中可不仅仅有着十八位罗汉，这十八位罗汉，只是罗汉之中的大成者，非大成者，则被人称之为阿罗汉。
佛土之中，想修罗汉必须修的小乘佛法，而小乘佛法分为四个部分，不过只要修成一部分，便能修成罗汉正果，也就是所谓的一个果位，这种罗汉，在佛土之中成千上万！
他们同样能够施展出不灭金身，但是威力去却不是太大，而后便是修成两个正果位的，修成三个的。
当彻底的通晓了四个果位，便修成了小乘佛法，不灭金身大成，十八罗汉，便是全部通晓小乘佛法的人。
而前七位罗汉，却与笑狮罗汉有些不同。
前七位，皆是一朝顿悟，彻底明了小乘佛法，而这个笑狮罗汉，则是从一果位罗汉便侍奉在佛祖身边，而后一点点的参悟群经，一点点的明悟佛法，而后成就了二果位，三果位，最终彻底将小乘佛法融汇贯通，所以，他的佛学功力十分扎实，绝对不能向过江罗汉那样连佛法都悟错了走了另一条路。
所以，这笑狮罗汉，绝对是一个值得尊敬的存在。
布凡的礼拜的十分真诚，而后这笑狮罗汉却没有过多言语，佛力微动便将布凡拂了起来。
“传闻之中，笑狮罗汉精通佛家妙法，但却从来只是微笑而不为大家解惑，这是为何？”布凡向笑狮罗汉问去。
“言多必失，寂静法乐！”笑狮罗汉继续摸着他那个小狮子，就如同抚摸着一只柔顺的小猫。
布凡听到了笑狮罗汉的话后，不由沉思，佛家注重禅机，笑狮罗汉说出的这八个字虽然看起来简单，但实际上却隐隐蕴含着人生的大道理。
言多必失，便是说，你话说的多了，却不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。既然如此，还不如寂静的去聆听，然后寻找其中的乐趣。
还好，布凡的悟姓不算太差，加上这句话听起来比较简单，布凡很快便悟通了这丝道理。
这不仅仅是禅学，却也是做人的道理，听到了这句话后，布凡不由感觉到自己的自己沉浸的意境正在沉淀。
人人皆去修神，但是达到了登峰境，便可以说成为了真正的神，比如布凡去魔域，便被魔域之中的众多魔头称之为神州的大神，但实际上，布凡却感觉自己不是一个神，而是一个人。
虽然他有着神的能力，却有这人的姓格，见到这八位罗汉，却让布凡反思怎么做人。
想到这里，布凡也不由感觉到自己不适合做神，还是做人轻快一点。
想通了这一点，布凡不由感觉到自己的境界上没有一丝阻碍，他可以稳稳的晋升到登峰巅峰。
当他达到登峰巅峰的时候，他不是最巅峰的神，而是一个人。
做神或许会很强，能够抬手灭世，但是布凡感觉到做神却被限制了，因为他强大了，所以无法被超越。
而人则不同，人可以不断的变强，甚至超越诸神。
布凡没有明悟的太多，他不会懂得他现在领悟到这一点，便等于领域到了一个新的境界。
那边是超越登峰境的境界。 ↑返回顶部↑
布凡成功的来到了第八关，一行七关，让自己的感悟破多，这让布凡突破登峰中境的几率不由的大了那么几分。
并且，布凡清晰感觉到自己身体中的本源力正在沉淀，他也有一种开悟的感觉，开悟之中，他或许会明悟新的本源力，也就是在此掌控到新的古字。
想到这里，布凡不由的有些兴奋，抬起头，布凡看到了第八关的罗汉，只见其身体魁梧健壮，仪容庄严凛然，站在那里看着布凡微笑，并且他的一只手抚摸着他身旁的一个小狮子。
“晚辈见过笑狮罗汉！”布凡低首向他敬道。
笑狮罗汉曾经便是一位啊罗汉，后来彻底明悟了小乘佛法，而后才被佛祖封为十八罗汉。
而所谓的阿罗汉，也是罗汉，只不过是懂了三个果位的罗汉。
要知道，这佛土之中可不仅仅有着十八位罗汉，这十八位罗汉，只是罗汉之中的大成者，非大成者，则被人称之为阿罗汉。
佛土之中，想修罗汉必须修的小乘佛法，而小乘佛法分为四个部分，不过只要修成一部分，便能修成罗汉正果，也就是所谓的一个果位，这种罗汉，在佛土之中成千上万！
他们同样能够施展出不灭金身，但是威力去却不是太大，而后便是修成两个正果位的，修成三个的。
当彻底的通晓了四个果位，便修成了小乘佛法，不灭金身大成，十八罗汉，便是全部通晓小乘佛法的人。
而前七位罗汉，却与笑狮罗汉有些不同。
前七位，皆是一朝顿悟，彻底明了小乘佛法，而这个笑狮罗汉，则是从一果位罗汉便侍奉在佛祖身边，而后一点点的参悟群经，一点点的明悟佛法，而后成就了二果位，三果位，最终彻底将小乘佛法融汇贯通，所以，他的佛学功力十分扎实，绝对不能向过江罗汉那样连佛法都悟错了走了另一条路。
所以，这笑狮罗汉，绝对是一个值得尊敬的存在。
布凡的礼拜的十分真诚，而后这笑狮罗汉却没有过多言语，佛力微动便将布凡拂了起来。
“传闻之中，笑狮罗汉精通佛家妙法，但却从来只是微笑而不为大家解惑，这是为何？”布凡向笑狮罗汉问去。
“言多必失，寂静法乐！”笑狮罗汉继续摸着他那个小狮子，就如同抚摸着一只柔顺的小猫。
布凡听到了笑狮罗汉的话后，不由沉思，佛家注重禅机，笑狮罗汉说出的这八个字虽然看起来简单，但实际上却隐隐蕴含着人生的大道理。
言多必失，便是说，你话说的多了，却不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。既然如此，还不如寂静的去聆听，然后寻找其中的乐趣。
还好，布凡的悟姓不算太差，加上这句话听起来比较简单，布凡很快便悟通了这丝道理。
这不仅仅是禅学，却也是做人的道理，听到了这句话后，布凡不由感觉到自己的自己沉浸的意境正在沉淀。
人人皆去修神，但是达到了登峰境，便可以说成为了真正的神，比如布凡去魔域，便被魔域之中的众多魔头称之为神州的大神，但实际上，布凡却感觉自己不是一个神，而是一个人。
虽然他有着神的能力，却有这人的姓格，见到这八位罗汉，却让布凡反思怎么做人。
想到这里，布凡也不由感觉到自己不适合做神，还是做人轻快一点。
想通了这一点，布凡不由感觉到自己的境界上没有一丝阻碍，他可以稳稳的晋升到登峰巅峰。
当他达到登峰巅峰的时候，他不是最巅峰的神，而是一个人。
做神或许会很强，能够抬手灭世，但是布凡感觉到做神却被限制了，因为他强大了，所以无法被超越。
而人则不同，人可以不断的变强，甚至超越诸神。
布凡没有明悟的太多，他不会懂得他现在领悟到这一点，便等于领域到了一个新的境界。
那边是超越登峰境的境界。 ↑返回顶部↑